第二十四章 六贼作祟！（加更）
悟空当下只是有些飘忽，一时之间心有所动摇，六贼影响了他的自身。
万物都有六贼，有时也称“六根”，是道家术语，指的是：眼、耳、鼻、舌、身、心。
《太上老君清静经图注》，也称做清静经。
其中提到了：
“人身，
因有六根，则有六识；
因有六识，则有六尘；
因有六尘，则有六贼；
因有六贼，则耗六神；
因耗六神，则坠六道也。”
六贼，也是指危害天下的六种恶人，泛指对人身心有危害的种种妄念和劣根性。
悟空虽然是天生地长的石猴，但既然他是生灵，就不可避免地拥有自己的劣根性。
天底下无论是哪门哪派，是儒是道，亦或者是释教，都有著一些“高人”。
这些高人，不单单指自身的修为道行，更是指其能够遏制、甚至已经完全不惧怕自身的劣根性了。
不以物喜，不以己悲。
稽首天中天，毫光照大千；
八风吹不动，端坐紫金莲。
这已经是极高的境界了，少有受到外界的影响。
但这必然需要漫长的时光，才能慢慢领悟，也才能慢慢达到。
无尘知道这个道理，但仍然会受到外界的一些影响，何况是天性那般的悟空了？
悟空原本偷吃蟠桃，坏了王母娘娘的蟠桃盛会，也还算有个因，因为他认为王母没邀请他。
只是这次，悟空被迷了“眼”，看到了那蟠桃园的盛况，甚是喜欢。
“鼻”嗅到了桃子的香味，愈发激起了贪慾。
更因为武曲星君的言语，被“耳”听来的怒，蒙蔽了“意”。
再加上，悟空“尝”到过蟠桃的甜头，才导致自“身”做出了这等糊涂事来。
六贼俱全，悟空不是可能，而是一定会去盗那蟠桃的。
况且，现在需要的是先解决问题。
无尘並不会一直帮著悟空，但这等事关性命之事，这么多年了，他还是愿意出出主意的。
毕竟，悟空没有吃太上的金丹，就连吃的蟠桃也是有数的。
暂时还没有那一副金刚不坏之躯，搞不好，还真会出事情，所以武曲星君来告『家长』的时候，无尘来帮忙了。
出了果山水帘洞之后，一路上三人都没有说话，气氛一时之间有些沉默。
悟空知道自己確不占理，所以也没有说话，跟在两人后面不敢多言。
直到按下云头，来到了南天门外。
刚上来，就见到了广目天王在南天门前值守。
广目逗著手中小蛇，快步走上前了，打声招呼：“武曲星君，无尘真君，你们二人不是方才下界去了吗？怎么又去而復返？”
广目又看了看有些丧气的悟空，调笑道：“猢猻！你呢？刚才不是还嬉皮笑脸的吗，怎么现在灰头土脸了？”
悟空一听，正是六贼作祟之时，哪里听得了这等戏言？
所谓『耳听怒』，
能闻声者是耳也。
以能对声而生耳识，故谓耳根。
这对於悟空而言，有好有坏。
因为听不得他人打压、行为否定、精神打压的话语，因此悟空能够奋起反抗，谁也不怕。
现代的表述就是，一点pua的话都听不进去，所以悟空是真的敢斗爭。
但也因为听不得，就连好的东西也听不进去，而悟空认为不好的，就更別说了，因此会容易动怒。
广目天王的玩笑，开的有些不是时候。
悟空当即就掏出如意金箍棒来，碗口粗细，杀气腾腾。
广目天王见悟空这架势，不明所以，也不由著他，摆出赤龙，就要斗上一斗。
无尘赶紧上去劝架，朝武曲星君使了个眼色，一人劝一个，这才止住了纷爭。
真打起来，怕广目的赤龙都被撕了，到时候更是难以收场。
別了这个小插曲，进了南天门，无尘又是说道：“悟空，你心里妖邪作祟，真心蒙尘！广目天王確实不对，你有怒意也实属常態，但待会去见娘娘之后，你切记不要如此了！”
悟空想了想，也收了傲气，知错地说：“平日里，广目那老小子跟我也不错，是我一时衝动了，不过，兄长，我去娘娘那里，倒是要说些什么才好？”
悟空想了想说道：“要是不行，我自个儿下界为王去吧，也不连累哥哥！”
无尘说道：“你既然知错，那便是极好，我们先去娘娘那里请罪，希望这事，不要捅到明面上来才好。”
这一下之后，悟空也算勉强压下了心底作祟的六贼，跟著两人前去瑶池拜会王母。
关於王母娘娘，无尘一直都是耳闻，其实並没有真正见过。
有西王母者，居住在西方的崑崙山，是女仙的首领，主宰阴气，相对於男仙之首东王公，是生育万物的创世女神。且长相凶恶！
另外，王母娘娘下的指令，称作『懿旨』，这在以后的凡间，是只有皇后或是太后的命令才能用的词。
所以可以合理猜测，王母不是玉帝的母亲就是配偶。
而加上玉帝大天尊的传闻，以及，观音菩萨去见玉帝时，是先与玉帝礼毕，又与老君、王母相见后坐下。
按这样的顺序，王母应该是玉帝的配偶才是了。
前世那是因为神话和传说的演变过程，所以才导致王母的形象有所不同。
但真到了现实，就要换一个思考方向了。
可能西王母和瑶池王母並不是一个人。
也有可能，是不同的“解化之身”。
或者西王母的形象是过去的王母，人会变，仙也是。
至於没有西王母这个形象存在，那不可能，诸多古籍里面都有提到，这是无尘切切实实看到过的。
而时间紧迫，也就没有向武曲星君问一问详细的情况。
西王母虽以崑崙为宫，亦自有离宫別窟，游息之处，不专住一山也，瑶池便是其一。
只见一宝阁矗立，琼香繚绕，瑞靄繽纷。
瑶台铺彩结，宝阁散氤氳。凤翥鸞翔形飘渺，金玉萼影沉浮。
三人经由右壁厢长廊，走到了宝阁之前，被人拦了下来，却是值守的天丁。
那天丁不知无尘，也不识悟空，但却知道武曲星君，於是说道：“不知武曲星君来此何故？”
武曲星君赶忙回答说道：“我们来拜会娘娘的，还烦请通报一声，有事求见。”
那天丁得了个准度，就前去告知內侍前去通报了。
万物都有六贼，有时也称“六根”，是道家术语，指的是：眼、耳、鼻、舌、身、心。
《太上老君清静经图注》，也称做清静经。
其中提到了：
“人身，
因有六根，则有六识；
因有六识，则有六尘；
因有六尘，则有六贼；
因有六贼，则耗六神；
因耗六神，则坠六道也。”
六贼，也是指危害天下的六种恶人，泛指对人身心有危害的种种妄念和劣根性。
悟空虽然是天生地长的石猴，但既然他是生灵，就不可避免地拥有自己的劣根性。
天底下无论是哪门哪派，是儒是道，亦或者是释教，都有著一些“高人”。
这些高人，不单单指自身的修为道行，更是指其能够遏制、甚至已经完全不惧怕自身的劣根性了。
不以物喜，不以己悲。
稽首天中天，毫光照大千；
八风吹不动，端坐紫金莲。
这已经是极高的境界了，少有受到外界的影响。
但这必然需要漫长的时光，才能慢慢领悟，也才能慢慢达到。
无尘知道这个道理，但仍然会受到外界的一些影响，何况是天性那般的悟空了？
悟空原本偷吃蟠桃，坏了王母娘娘的蟠桃盛会，也还算有个因，因为他认为王母没邀请他。
只是这次，悟空被迷了“眼”，看到了那蟠桃园的盛况，甚是喜欢。
“鼻”嗅到了桃子的香味，愈发激起了贪慾。
更因为武曲星君的言语，被“耳”听来的怒，蒙蔽了“意”。
再加上，悟空“尝”到过蟠桃的甜头，才导致自“身”做出了这等糊涂事来。
六贼俱全，悟空不是可能，而是一定会去盗那蟠桃的。
况且，现在需要的是先解决问题。
无尘並不会一直帮著悟空，但这等事关性命之事，这么多年了，他还是愿意出出主意的。
毕竟，悟空没有吃太上的金丹，就连吃的蟠桃也是有数的。
暂时还没有那一副金刚不坏之躯，搞不好，还真会出事情，所以武曲星君来告『家长』的时候，无尘来帮忙了。
出了果山水帘洞之后，一路上三人都没有说话，气氛一时之间有些沉默。
悟空知道自己確不占理，所以也没有说话，跟在两人后面不敢多言。
直到按下云头，来到了南天门外。
刚上来，就见到了广目天王在南天门前值守。
广目逗著手中小蛇，快步走上前了，打声招呼：“武曲星君，无尘真君，你们二人不是方才下界去了吗？怎么又去而復返？”
广目又看了看有些丧气的悟空，调笑道：“猢猻！你呢？刚才不是还嬉皮笑脸的吗，怎么现在灰头土脸了？”
悟空一听，正是六贼作祟之时，哪里听得了这等戏言？
所谓『耳听怒』，
能闻声者是耳也。
以能对声而生耳识，故谓耳根。
这对於悟空而言，有好有坏。
因为听不得他人打压、行为否定、精神打压的话语，因此悟空能够奋起反抗，谁也不怕。
现代的表述就是，一点pua的话都听不进去，所以悟空是真的敢斗爭。
但也因为听不得，就连好的东西也听不进去，而悟空认为不好的，就更別说了，因此会容易动怒。
广目天王的玩笑，开的有些不是时候。
悟空当即就掏出如意金箍棒来，碗口粗细，杀气腾腾。
广目天王见悟空这架势，不明所以，也不由著他，摆出赤龙，就要斗上一斗。
无尘赶紧上去劝架，朝武曲星君使了个眼色，一人劝一个，这才止住了纷爭。
真打起来，怕广目的赤龙都被撕了，到时候更是难以收场。
別了这个小插曲，进了南天门，无尘又是说道：“悟空，你心里妖邪作祟，真心蒙尘！广目天王確实不对，你有怒意也实属常態，但待会去见娘娘之后，你切记不要如此了！”
悟空想了想，也收了傲气，知错地说：“平日里，广目那老小子跟我也不错，是我一时衝动了，不过，兄长，我去娘娘那里，倒是要说些什么才好？”
悟空想了想说道：“要是不行，我自个儿下界为王去吧，也不连累哥哥！”
无尘说道：“你既然知错，那便是极好，我们先去娘娘那里请罪，希望这事，不要捅到明面上来才好。”
这一下之后，悟空也算勉强压下了心底作祟的六贼，跟著两人前去瑶池拜会王母。
关於王母娘娘，无尘一直都是耳闻，其实並没有真正见过。
有西王母者，居住在西方的崑崙山，是女仙的首领，主宰阴气，相对於男仙之首东王公，是生育万物的创世女神。且长相凶恶！
另外，王母娘娘下的指令，称作『懿旨』，这在以后的凡间，是只有皇后或是太后的命令才能用的词。
所以可以合理猜测，王母不是玉帝的母亲就是配偶。
而加上玉帝大天尊的传闻，以及，观音菩萨去见玉帝时，是先与玉帝礼毕，又与老君、王母相见后坐下。
按这样的顺序，王母应该是玉帝的配偶才是了。
前世那是因为神话和传说的演变过程，所以才导致王母的形象有所不同。
但真到了现实，就要换一个思考方向了。
可能西王母和瑶池王母並不是一个人。
也有可能，是不同的“解化之身”。
或者西王母的形象是过去的王母，人会变，仙也是。
至於没有西王母这个形象存在，那不可能，诸多古籍里面都有提到，这是无尘切切实实看到过的。
而时间紧迫，也就没有向武曲星君问一问详细的情况。
西王母虽以崑崙为宫，亦自有离宫別窟，游息之处，不专住一山也，瑶池便是其一。
只见一宝阁矗立，琼香繚绕，瑞靄繽纷。
瑶台铺彩结，宝阁散氤氳。凤翥鸞翔形飘渺，金玉萼影沉浮。
三人经由右壁厢长廊，走到了宝阁之前，被人拦了下来，却是值守的天丁。
那天丁不知无尘，也不识悟空，但却知道武曲星君，於是说道：“不知武曲星君来此何故？”
武曲星君赶忙回答说道：“我们来拜会娘娘的，还烦请通报一声，有事求见。”
那天丁得了个准度，就前去告知內侍前去通报了。