第四十九章 大圣闹灵山
从轮迴道出来以后，就像是走过了漫漫一生一样，他有些头晕。
都真君了还头晕，想来是轮迴道的神异。
出了轮迴，无尘就回到了云都的『无疾医』家中。
床上躺看一具苍老的尸体。
无尘將这具凡胎葬到湘云的墓旁。
没有立牌子，因为立了也会倒，隨风所去也是极好。
无尘没有发现狐仙的踪跡，许是已经回去了。
也许狐仙也明白了，她交好的是无疾医，不是无尘。
兴许以后还有机会见面。
之后施个法术，往日的袍子重新披在身上，拂尘重新拿在了手中。
无尘甩了甩拂尘，一时之间，还有些拿著不顺手。
恰个法诀，腾起云雾，直往天上去。
没有特意加快速度，照常行云。但也不消半日，就至南天门外。
四天王见了来人，拱手道：“见过真君，短短五十日不见，真君已是神采奕奕，更上一层。”
无尘还礼笑道：“天上五十日，下界五十年，五十已是不短了。”
广目天王让出一条道，笑著说：“真君，你倒是相处起来甚好，不像那只臭猴子，天天拿著我的宝贝龙玩闹，也不怕玩出个毛病来！”
持国天王手持琵琶，微微笑道：“一张一弛，偶尔有只猴子玩闹也好，
正合中庸之道。”
琵琶，象徵中道和音乐。
琵琶的弦鬆紧要適中，代表著做事要恰到好处，不过度也不过於鬆弛。
持国天王最是放鬆得体。
多闻张开宝伞，也说道：“真君高居上品天仙位，名列云班宝篆中，如今更是有望真流，脱得太乙数，日后前途不可限量。”
伞是保护与庇护，多闻的伞，护的是心。
此举是以示多闻对真君的敬意。
增长天王收起了剑，不怒自威，点头说道：“真君还是快快去王母娘娘处復命吧，瑶池的七衣仙女已经知会过我们了。”
增长天王的宝剑，象徵智慧和勇气。
这把剑代表著斩断烦恼和保护佛法不受侵犯，同时也象徵著日新又新的增长。
所以很適合用来面对真君。
剑乃礼器，但亦是兵锋，所以不宜出鞘。
四天王是佛家的护法，但却在天庭任职，
因为实际上，灵山是天庭的一部分，只是有著自治权。
儒释道三教合一，难分彼此。
但一些大事，要听天庭號令。
又聊了一会，无尘便往瑶池王母处去了。
到了地方，只见一宝阁矗立，琼香繚绕，瑞靄繽纷。
瑶台铺彩结，宝阁散氙氬。凤鸞翔形飘渺，金玉萼影沉浮。
早早的便有青衣女等候，引无尘去见王母。
等拜会王母过后，无尘入了座，听王母笑道：“真君可有骂开怀？”
无尘充耳不闻，只道：“娘娘说笑了，我是无尘，骂娘娘的无疾医被葬在某个山野土包里了。”
王母没有深究，而是说道：“你做凡人时，有怨言也是应当的，不必忌讳这个。”
隨后王母招手，取来一面宝鑑，递给无尘。
“这是说好与真君的报酬。”
无尘没有立马接下，问道：“事並不成，又拿什么东西？”
王母解释说：“伴月是我这的侍女，她下界那年，我让她暂时想起了过往种种，让她从宝鑑和经文中取走一件，她拿的是宝鑑，可见其懺悔之意不足。”
无尘摇头道：“这宝鑑是明心镜，运起法力，就能勾人所思，可是娘娘所说？”
王母点头道：“自是这镜子的神异处。”
无尘又笑道：“那娘娘又怎么知道，伴月不是想看看自己的娘亲，才选了这物件。”
王母道：“是与不是，真君自然明白。”
伴月选东西的时候，想起了过往的事，兴许已经不是伴月了。
后来不知道，也许是伴月，也许不是。
王母又说：“我只是想看看她有无悔改之意，真君已经帮我做到了，所以该给的，我自然也不会吝嗇，真君就收下吧！”
无尘点头，收下了镜子，隨后运起法力，朝镜子上一照，什么都没有。
王母笑道：“真君已经脱了凡胎，心中杂念已除，照不出来的。”
无尘点头，將宝鑑放到了袍子中。
王母又问：“不知真君可要见见我那侍女，如今也在天上，被带回来了。”
无尘笑著摇头：“不必了，我认识的是伴月，不是天上的仙女。”
王母的侍女，定然活了很久，凡间有几年，能比得上她在天上的记忆。
也许十五岁的时候，伴月就已经死了，放不下的是『无疾医』
长生的存在和凡人差別很大，他们活了很多年，性子大多已经固定下来了。
就算是封了记忆，有了不同的走向，等到回想起来，也只当是个別样的体验。
隨后王母又说道：“你倒是有所得，走的很远，但那猴头可就不一样了。”
无尘拱手道：“正想向娘娘询问这事，悟空到底干了什么事？不是去灵山进修了吗？”
隨后王母细细讲了悟空的事情。
悟空得了王母之令后，便隨人去往了灵山。
果真是西方佛地，与他处不同。
灵山的山门迎客处有高楼杰阁，冲天百尺，耸汉凌空。
灵山附近地方，家家向善，户户斋僧。
每逢山下人修行，又见林间客诵经。
进入山门后，经过凌云渡，可以到达灵鷲峰顶的雷音古剎。
山上有青松林、翠柏丛，以及各种珍奇异宝和美味佳肴。
而且灵山是在『半天之上』，也就是很高，但实际上还是在凡间，和道教的一些盛地类似。
在天上的，应当只有天庭。
走了不一会儿就见到一座高楼，几层杰阁，冲天百尺，耸汉凌空。
不一会儿就到了楼阁门首，只见一个道童，斜立在山门之前，招著手说：“喂，悟空，这边呢！”
悟空閒来无事的时候，经常访仙会友，交好过这人，是灵山脚下的玉真观金顶大仙身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴；手摇玉麋，丹台紫府每挥尘。
是个修成永寿脱尘埃的真羽士。
悟空走上前去，搂著这道童说道：“原来是金顶，许久不见，小道童你怎么还不长高高？”
金顶笑著摇头说：“你这顽劣性子，口不择言，迟早惹出祸来，且看佛祖罚不罚你！”
悟空却是说道：“大仙啊大仙，若不是我口不择言、不识高低，又怎么能与你相谈甚欢？何况生人和熟人，自是两回人！”
隨后在金顶的带领下，悟空来到了雷音古剎，大雄宝殿前。
剎中有八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭諦、十一大耀、十八迦蓝等眾多佛相，直至大雄宝殿上庄严无比的释迦如来。
入了殿后，悟空东看西看，有熟悉的，也有没见过的，东张西望。
阿难尊者呵斥道：“下方何人敢在大雄宝殿之上如此撒野！”
金顶率先说道：“回佛祖与尊者，这是瑶池王母托玉帝降詔，送他来灵山修行佛法的，如今带来拜见佛祖。”
如来点头道：“你便是孙悟空？”
悟空点头道：“回佛祖的话，自是老孙！“
如来笑道：“我便是这西方极乐世界，释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛！”
“既然天上来詔，你便在我处修行罢！”
悟空点头唱喏。
如来问道：“殿中之人，可有愿意领他研习佛法的？”
无一人回应，让悟空有些不喜。
如来索性便道：“如此，你就在我座下听讲，可去斋阁享用，也可去宝阁读经，如此可好？”
悟空点头称诺。
接下来几日，悟空都安分守己，在殿上听佛祖讲经。
閒暇时多与佛祖菩萨玩弄，也不会无趣，但比之在天庭的时候，有了个度。
只是某一日，悟空实在是受不了佛门的枯燥乏味，只有佛祖享受的斋饭让悟空好受些。
宝焰金光映目明，异香奇品更微精。千层金阁无穷丽，一派仙音入耳清。素味仙人罕见，香茶异食得长生。
斋阁算是悟空常去的地方。
至於宝阁，里面藏著无数真经典籍，常人难以一览，他却是个不在乎的。
一日，悟空偷偷喝了不少素酒，又醉了他。
来到一处宝楼，看守的罗汉今日不在，只留下几个在沙弥此处。
那沙弥见到大圣，连忙道：“大圣，今日罗汉不在，您不可入此楼！“
悟空一听，连忙问道：“你来说说，老孙为何不得入此楼，里面有什么宝贝老孙见不得！”
沙弥道：“此乃高僧登极乐之地，平日不开，还请见谅。”
悟空一边称是，一边思索著是什么宝贝他没见过？
於是施了个法术，偷偷溜了进去。
只见里面放著宝珠，悟空素酒喝了不少，一时头晕眼，也没有见过这东西。
於是思索道：“莫不是佛祖的金丹妙药？”
“老孙曾在太上老君处见过这东西，都说是什么九转金丹，也没有尝过，说不准就是这个！”
隨手拿起一颗，便尝了起来。
味道不错，自觉是个好东西耶！
这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，才成了这般地步。
尝了一颗过后，他自觉不过癮，又偷摸著吞下一颗。
要说招惹人，悟空兴许有所收敛，但他是天底下有名的扒手，手脚不乾净。
一颗两颗三四颗，五颗六颗七八颗十颗百颗无数颗，吞入腹中都不见，
倘若要问吞何物，西天佛家舍利子。
这楼中大大小小的舍利內丹，都被他吞了不少，一时间有些撑肚子，懵槽地便睡去了。
次日，当值的罗汉回来，照常进楼巡视一番，见到里面如同入贼一般，
只见满地狼藉，一副没见过的模样，让罗汉顿感祸事。
於是拽著悟空去见佛祖。
直到来到殿上，悟空方才酒醒，自知又闯了祸事，於是向佛祖说道：
“回佛祖，老孙一时喝多了，胡乱吃了些金丹，兄长曾言，不白拿別人东西，但老孙难改这性子。不知佛祖可有什么看得上老孙的东西，可都拿了去。”
佛祖冷笑道：“你这孙，我好生收你，与你说讲佛法，又与你吃斋。
你倒好，去我那楼中偷盗，真是个顽猴！”
“你可知，那是眾多高僧坐化后所化的舍利子！其中不乏菩萨罗汉的舍利，被你吃了不少！”
悟空自知理亏，於是说道：“我也不知那是舍利，不知佛祖要我还何物？”
这时宝剎中走出一佛，正是宝火佛。
他身相红色，右手触地印，左手定印，佛陀坚而寧。
宝火佛道：“启稟佛祖，他犯了偷盗之罪业，不如交於我，以佛火烧他，净他孽心。”
如来点头道：“孙悟空，你可愿意受罚？”
悟空不知道佛火的厉害，不以为然，於是说道：“都听佛祖的。“
於是悟空被送往宝火佛处，
宝火佛可烧盗窃孽障，尤其是与盗取三宝物（即佛教中的佛、法、僧三宝）相关的罪业。
他的“宝火”，象徵著能够焚尽一切烦恼与业障的智慧之火。
用来治这扒手最为合適。
悟空被押送至宝火佛处，用锁链绑在台上，日日用宝火炼他。
將他那还没消化了的蟠桃，还有数不尽的舍利，都炼作一团。
若是常人早就烧了个魂飞魄散，连地府都去不了。
这火从心起，不仅烧身，更烧他心。
疼得大圣趾牙咧嘴，好生难受。
和老君炉里可不一样，也没什么风口，所以没薰出个老害眼病来。
这宝火烧的是孽障，对於悟空这般犯下偷盗罪之人，更是有奇效。
火从心起，没给他薰出个火眼金晴，反而炼出了个心眼。
心神与双眼並用，目张金光，直衝云霄，名唤作『宝火心瞳』。
烧了整整八十日，火团之中方才不见了声气。
第八十一日的时候，正值宝火佛休酣，火势有弱。
悟空冒著火光，扯断锁链，衝出火团，怒吼一声，惊得宝火佛从梦中醒来。
只见悟空受了罪，无处撒气，开如意金箍棒，碗口粗细，磕著就破，
擦著就伤。
在宝火佛面前摆弄著，好一会儿才停了下来，索性没有和宝火佛打起来这火烧的是孽障，净化的是心。
直到此时，悟空方才知道了宝火的厉害。
隨后，佛祖又罚他到宝阁之中诵经，不许他出来，也不再给斋饭珍，
只与铜丸铁汁，直到悟空悔过。
悟空炼就了一身的金刚不坏，又仗著神通本事，不愿意待在阁中。
眼见说不通，悟空驾云便要走，罗汉出手拦他。
当即就抄傢伙在大殿上斗了起来。
一时间你来我往，各显神通，打得大雄宝殿摇摇欲坠。
彼时八百罗汉一时都拿不住他，菩萨正要出手，却见佛祖亲自出手，施了个法印，化作遮天巨掌，便將大圣拿下。
封了他的修为，用藤叶绑上，著令罗汉送到宝阁中念经去。
大圣闹灵霄殿的时候，应当是因为玉帝是皇，不该自己出手，恐失威仪，所以降旨让佛祖来拿他。
如今佛祖可没有能请的，何况在大殿之上，也许八百罗汉在斗许久可以拿下他，也许菩萨出手也能降住他。
只是不可再让他继续胡闹，便直接出手降住了顽猴。
这时候悟空方才知晓人外有人的真意，方才知道兄长的苦口婆心。
他被押送到宝阁中，又著不少罗汉看守宝阁，防他脱逃。
佛祖合掌道：“人心生一念，天地尽皆知，善恶若无报，乾坤必有私！”
“如今妖猴已经捉拿，阿难迦叶，你们去上表天庭，告知玉帝王母此间因果。”
两人得令道：“弟子得令。”
怀柔的手段下，悟空改不掉，那就用强硬的手段罚他，看在王母面上，
就不压他，但仍罚他念经读佛。
按时间来算，也有个四十八年矣。
无尘听完以后，並不觉得惊讶。
因为悟空虽然知道了不少道理，也有著改变，可本性就那样，不是说改就容易改的。
还以为蟠桃一事能让他改改，没想到还是犯了孽障。
只望他数百年后，莫要再犯了。
王母道：“如今是他最后的机会了，若是以后出来再造什么大孽，你也莫要再与他说情。”
无尘拱手表示道：“我相信悟空定能有所改过，若是还死性不改，除妖降魔也是天经地义。”
王母道：“脱了凡胎，你倒是真看开不少。”
无尘笑道：“还得多谢王母指点才是。』
王母摆摆手道：“真君既已无事，不若离开罢，我这便不做奉陪了。”
隨后便离开了，出去的时候，无尘见到了一位胖嘟嘟的侍女，眉心点了月牙，她的眼睛很大，很亮。
她躬身，眼神中满是崇敬，道：“见过真君。”
她太恭敬了，礼仪得体，没什么可以挑剔的地方。
不像那个整天笑著，五官挤著眼睛睁不开眼，跟个月牙似的女娃子。
无尘点头问道：“娘娘如何与你讲？”
她答道：“功德未满，须得再下凡一次。“
无尘点头，隨后便离开了。
只一眼他就明白了，伴月已是过往云烟，隨著无疾医一起死了。
也许这侍女有著伴月的记忆，但始终是两个人，
也没什么难过的。
庄子死老婆都还唱歌呢，生死要是都看不谈，他下凡的这一遭就真是白走了。
人死了便是死了，没了便是没了。
会悲伤，会难过，但日子总得向前看。
仙神长生，更要耐得住寂寞。
要是看著周围人一一个个老死而去，不肯放他们走，长而以往，又有多少不该留下的人，会被留在世上。
就算留下了，总有一天也会撒手离开，不说其他，凡人逃得了惩罚的三灾吗？
还不如趁早放下，然后向前看。
隨后凌空几步迈出，飘然而去。
都真君了还头晕，想来是轮迴道的神异。
出了轮迴，无尘就回到了云都的『无疾医』家中。
床上躺看一具苍老的尸体。
无尘將这具凡胎葬到湘云的墓旁。
没有立牌子，因为立了也会倒，隨风所去也是极好。
无尘没有发现狐仙的踪跡，许是已经回去了。
也许狐仙也明白了，她交好的是无疾医，不是无尘。
兴许以后还有机会见面。
之后施个法术，往日的袍子重新披在身上，拂尘重新拿在了手中。
无尘甩了甩拂尘，一时之间，还有些拿著不顺手。
恰个法诀，腾起云雾，直往天上去。
没有特意加快速度，照常行云。但也不消半日，就至南天门外。
四天王见了来人，拱手道：“见过真君，短短五十日不见，真君已是神采奕奕，更上一层。”
无尘还礼笑道：“天上五十日，下界五十年，五十已是不短了。”
广目天王让出一条道，笑著说：“真君，你倒是相处起来甚好，不像那只臭猴子，天天拿著我的宝贝龙玩闹，也不怕玩出个毛病来！”
持国天王手持琵琶，微微笑道：“一张一弛，偶尔有只猴子玩闹也好，
正合中庸之道。”
琵琶，象徵中道和音乐。
琵琶的弦鬆紧要適中，代表著做事要恰到好处，不过度也不过於鬆弛。
持国天王最是放鬆得体。
多闻张开宝伞，也说道：“真君高居上品天仙位，名列云班宝篆中，如今更是有望真流，脱得太乙数，日后前途不可限量。”
伞是保护与庇护，多闻的伞，护的是心。
此举是以示多闻对真君的敬意。
增长天王收起了剑，不怒自威，点头说道：“真君还是快快去王母娘娘处復命吧，瑶池的七衣仙女已经知会过我们了。”
增长天王的宝剑，象徵智慧和勇气。
这把剑代表著斩断烦恼和保护佛法不受侵犯，同时也象徵著日新又新的增长。
所以很適合用来面对真君。
剑乃礼器，但亦是兵锋，所以不宜出鞘。
四天王是佛家的护法，但却在天庭任职，
因为实际上，灵山是天庭的一部分，只是有著自治权。
儒释道三教合一，难分彼此。
但一些大事，要听天庭號令。
又聊了一会，无尘便往瑶池王母处去了。
到了地方，只见一宝阁矗立，琼香繚绕，瑞靄繽纷。
瑶台铺彩结，宝阁散氙氬。凤鸞翔形飘渺，金玉萼影沉浮。
早早的便有青衣女等候，引无尘去见王母。
等拜会王母过后，无尘入了座，听王母笑道：“真君可有骂开怀？”
无尘充耳不闻，只道：“娘娘说笑了，我是无尘，骂娘娘的无疾医被葬在某个山野土包里了。”
王母没有深究，而是说道：“你做凡人时，有怨言也是应当的，不必忌讳这个。”
隨后王母招手，取来一面宝鑑，递给无尘。
“这是说好与真君的报酬。”
无尘没有立马接下，问道：“事並不成，又拿什么东西？”
王母解释说：“伴月是我这的侍女，她下界那年，我让她暂时想起了过往种种，让她从宝鑑和经文中取走一件，她拿的是宝鑑，可见其懺悔之意不足。”
无尘摇头道：“这宝鑑是明心镜，运起法力，就能勾人所思，可是娘娘所说？”
王母点头道：“自是这镜子的神异处。”
无尘又笑道：“那娘娘又怎么知道，伴月不是想看看自己的娘亲，才选了这物件。”
王母道：“是与不是，真君自然明白。”
伴月选东西的时候，想起了过往的事，兴许已经不是伴月了。
后来不知道，也许是伴月，也许不是。
王母又说：“我只是想看看她有无悔改之意，真君已经帮我做到了，所以该给的，我自然也不会吝嗇，真君就收下吧！”
无尘点头，收下了镜子，隨后运起法力，朝镜子上一照，什么都没有。
王母笑道：“真君已经脱了凡胎，心中杂念已除，照不出来的。”
无尘点头，將宝鑑放到了袍子中。
王母又问：“不知真君可要见见我那侍女，如今也在天上，被带回来了。”
无尘笑著摇头：“不必了，我认识的是伴月，不是天上的仙女。”
王母的侍女，定然活了很久，凡间有几年，能比得上她在天上的记忆。
也许十五岁的时候，伴月就已经死了，放不下的是『无疾医』
长生的存在和凡人差別很大，他们活了很多年，性子大多已经固定下来了。
就算是封了记忆，有了不同的走向，等到回想起来，也只当是个別样的体验。
隨后王母又说道：“你倒是有所得，走的很远，但那猴头可就不一样了。”
无尘拱手道：“正想向娘娘询问这事，悟空到底干了什么事？不是去灵山进修了吗？”
隨后王母细细讲了悟空的事情。
悟空得了王母之令后，便隨人去往了灵山。
果真是西方佛地，与他处不同。
灵山的山门迎客处有高楼杰阁，冲天百尺，耸汉凌空。
灵山附近地方，家家向善，户户斋僧。
每逢山下人修行，又见林间客诵经。
进入山门后，经过凌云渡，可以到达灵鷲峰顶的雷音古剎。
山上有青松林、翠柏丛，以及各种珍奇异宝和美味佳肴。
而且灵山是在『半天之上』，也就是很高，但实际上还是在凡间，和道教的一些盛地类似。
在天上的，应当只有天庭。
走了不一会儿就见到一座高楼，几层杰阁，冲天百尺，耸汉凌空。
不一会儿就到了楼阁门首，只见一个道童，斜立在山门之前，招著手说：“喂，悟空，这边呢！”
悟空閒来无事的时候，经常访仙会友，交好过这人，是灵山脚下的玉真观金顶大仙身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴；手摇玉麋，丹台紫府每挥尘。
是个修成永寿脱尘埃的真羽士。
悟空走上前去，搂著这道童说道：“原来是金顶，许久不见，小道童你怎么还不长高高？”
金顶笑著摇头说：“你这顽劣性子，口不择言，迟早惹出祸来，且看佛祖罚不罚你！”
悟空却是说道：“大仙啊大仙，若不是我口不择言、不识高低，又怎么能与你相谈甚欢？何况生人和熟人，自是两回人！”
隨后在金顶的带领下，悟空来到了雷音古剎，大雄宝殿前。
剎中有八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭諦、十一大耀、十八迦蓝等眾多佛相，直至大雄宝殿上庄严无比的释迦如来。
入了殿后，悟空东看西看，有熟悉的，也有没见过的，东张西望。
阿难尊者呵斥道：“下方何人敢在大雄宝殿之上如此撒野！”
金顶率先说道：“回佛祖与尊者，这是瑶池王母托玉帝降詔，送他来灵山修行佛法的，如今带来拜见佛祖。”
如来点头道：“你便是孙悟空？”
悟空点头道：“回佛祖的话，自是老孙！“
如来笑道：“我便是这西方极乐世界，释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛！”
“既然天上来詔，你便在我处修行罢！”
悟空点头唱喏。
如来问道：“殿中之人，可有愿意领他研习佛法的？”
无一人回应，让悟空有些不喜。
如来索性便道：“如此，你就在我座下听讲，可去斋阁享用，也可去宝阁读经，如此可好？”
悟空点头称诺。
接下来几日，悟空都安分守己，在殿上听佛祖讲经。
閒暇时多与佛祖菩萨玩弄，也不会无趣，但比之在天庭的时候，有了个度。
只是某一日，悟空实在是受不了佛门的枯燥乏味，只有佛祖享受的斋饭让悟空好受些。
宝焰金光映目明，异香奇品更微精。千层金阁无穷丽，一派仙音入耳清。素味仙人罕见，香茶异食得长生。
斋阁算是悟空常去的地方。
至於宝阁，里面藏著无数真经典籍，常人难以一览，他却是个不在乎的。
一日，悟空偷偷喝了不少素酒，又醉了他。
来到一处宝楼，看守的罗汉今日不在，只留下几个在沙弥此处。
那沙弥见到大圣，连忙道：“大圣，今日罗汉不在，您不可入此楼！“
悟空一听，连忙问道：“你来说说，老孙为何不得入此楼，里面有什么宝贝老孙见不得！”
沙弥道：“此乃高僧登极乐之地，平日不开，还请见谅。”
悟空一边称是，一边思索著是什么宝贝他没见过？
於是施了个法术，偷偷溜了进去。
只见里面放著宝珠，悟空素酒喝了不少，一时头晕眼，也没有见过这东西。
於是思索道：“莫不是佛祖的金丹妙药？”
“老孙曾在太上老君处见过这东西，都说是什么九转金丹，也没有尝过，说不准就是这个！”
隨手拿起一颗，便尝了起来。
味道不错，自觉是个好东西耶！
这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，才成了这般地步。
尝了一颗过后，他自觉不过癮，又偷摸著吞下一颗。
要说招惹人，悟空兴许有所收敛，但他是天底下有名的扒手，手脚不乾净。
一颗两颗三四颗，五颗六颗七八颗十颗百颗无数颗，吞入腹中都不见，
倘若要问吞何物，西天佛家舍利子。
这楼中大大小小的舍利內丹，都被他吞了不少，一时间有些撑肚子，懵槽地便睡去了。
次日，当值的罗汉回来，照常进楼巡视一番，见到里面如同入贼一般，
只见满地狼藉，一副没见过的模样，让罗汉顿感祸事。
於是拽著悟空去见佛祖。
直到来到殿上，悟空方才酒醒，自知又闯了祸事，於是向佛祖说道：
“回佛祖，老孙一时喝多了，胡乱吃了些金丹，兄长曾言，不白拿別人东西，但老孙难改这性子。不知佛祖可有什么看得上老孙的东西，可都拿了去。”
佛祖冷笑道：“你这孙，我好生收你，与你说讲佛法，又与你吃斋。
你倒好，去我那楼中偷盗，真是个顽猴！”
“你可知，那是眾多高僧坐化后所化的舍利子！其中不乏菩萨罗汉的舍利，被你吃了不少！”
悟空自知理亏，於是说道：“我也不知那是舍利，不知佛祖要我还何物？”
这时宝剎中走出一佛，正是宝火佛。
他身相红色，右手触地印，左手定印，佛陀坚而寧。
宝火佛道：“启稟佛祖，他犯了偷盗之罪业，不如交於我，以佛火烧他，净他孽心。”
如来点头道：“孙悟空，你可愿意受罚？”
悟空不知道佛火的厉害，不以为然，於是说道：“都听佛祖的。“
於是悟空被送往宝火佛处，
宝火佛可烧盗窃孽障，尤其是与盗取三宝物（即佛教中的佛、法、僧三宝）相关的罪业。
他的“宝火”，象徵著能够焚尽一切烦恼与业障的智慧之火。
用来治这扒手最为合適。
悟空被押送至宝火佛处，用锁链绑在台上，日日用宝火炼他。
將他那还没消化了的蟠桃，还有数不尽的舍利，都炼作一团。
若是常人早就烧了个魂飞魄散，连地府都去不了。
这火从心起，不仅烧身，更烧他心。
疼得大圣趾牙咧嘴，好生难受。
和老君炉里可不一样，也没什么风口，所以没薰出个老害眼病来。
这宝火烧的是孽障，对於悟空这般犯下偷盗罪之人，更是有奇效。
火从心起，没给他薰出个火眼金晴，反而炼出了个心眼。
心神与双眼並用，目张金光，直衝云霄，名唤作『宝火心瞳』。
烧了整整八十日，火团之中方才不见了声气。
第八十一日的时候，正值宝火佛休酣，火势有弱。
悟空冒著火光，扯断锁链，衝出火团，怒吼一声，惊得宝火佛从梦中醒来。
只见悟空受了罪，无处撒气，开如意金箍棒，碗口粗细，磕著就破，
擦著就伤。
在宝火佛面前摆弄著，好一会儿才停了下来，索性没有和宝火佛打起来这火烧的是孽障，净化的是心。
直到此时，悟空方才知道了宝火的厉害。
隨后，佛祖又罚他到宝阁之中诵经，不许他出来，也不再给斋饭珍，
只与铜丸铁汁，直到悟空悔过。
悟空炼就了一身的金刚不坏，又仗著神通本事，不愿意待在阁中。
眼见说不通，悟空驾云便要走，罗汉出手拦他。
当即就抄傢伙在大殿上斗了起来。
一时间你来我往，各显神通，打得大雄宝殿摇摇欲坠。
彼时八百罗汉一时都拿不住他，菩萨正要出手，却见佛祖亲自出手，施了个法印，化作遮天巨掌，便將大圣拿下。
封了他的修为，用藤叶绑上，著令罗汉送到宝阁中念经去。
大圣闹灵霄殿的时候，应当是因为玉帝是皇，不该自己出手，恐失威仪，所以降旨让佛祖来拿他。
如今佛祖可没有能请的，何况在大殿之上，也许八百罗汉在斗许久可以拿下他，也许菩萨出手也能降住他。
只是不可再让他继续胡闹，便直接出手降住了顽猴。
这时候悟空方才知晓人外有人的真意，方才知道兄长的苦口婆心。
他被押送到宝阁中，又著不少罗汉看守宝阁，防他脱逃。
佛祖合掌道：“人心生一念，天地尽皆知，善恶若无报，乾坤必有私！”
“如今妖猴已经捉拿，阿难迦叶，你们去上表天庭，告知玉帝王母此间因果。”
两人得令道：“弟子得令。”
怀柔的手段下，悟空改不掉，那就用强硬的手段罚他，看在王母面上，
就不压他，但仍罚他念经读佛。
按时间来算，也有个四十八年矣。
无尘听完以后，並不觉得惊讶。
因为悟空虽然知道了不少道理，也有著改变，可本性就那样，不是说改就容易改的。
还以为蟠桃一事能让他改改，没想到还是犯了孽障。
只望他数百年后，莫要再犯了。
王母道：“如今是他最后的机会了，若是以后出来再造什么大孽，你也莫要再与他说情。”
无尘拱手表示道：“我相信悟空定能有所改过，若是还死性不改，除妖降魔也是天经地义。”
王母道：“脱了凡胎，你倒是真看开不少。”
无尘笑道：“还得多谢王母指点才是。』
王母摆摆手道：“真君既已无事，不若离开罢，我这便不做奉陪了。”
隨后便离开了，出去的时候，无尘见到了一位胖嘟嘟的侍女，眉心点了月牙，她的眼睛很大，很亮。
她躬身，眼神中满是崇敬，道：“见过真君。”
她太恭敬了，礼仪得体，没什么可以挑剔的地方。
不像那个整天笑著，五官挤著眼睛睁不开眼，跟个月牙似的女娃子。
无尘点头问道：“娘娘如何与你讲？”
她答道：“功德未满，须得再下凡一次。“
无尘点头，隨后便离开了。
只一眼他就明白了，伴月已是过往云烟，隨著无疾医一起死了。
也许这侍女有著伴月的记忆，但始终是两个人，
也没什么难过的。
庄子死老婆都还唱歌呢，生死要是都看不谈，他下凡的这一遭就真是白走了。
人死了便是死了，没了便是没了。
会悲伤，会难过，但日子总得向前看。
仙神长生，更要耐得住寂寞。
要是看著周围人一一个个老死而去，不肯放他们走，长而以往，又有多少不该留下的人，会被留在世上。
就算留下了，总有一天也会撒手离开，不说其他，凡人逃得了惩罚的三灾吗？
还不如趁早放下，然后向前看。
隨后凌空几步迈出，飘然而去。