第156章 血肉坊市
  第156章 血肉坊市
  翌日,
  清晨。
  木原独自御空飞离大瓮,沿著原本的航道一飞而去。
  这些事情,
  本该可以交由慕容兄弟去做。
  但木原並不放心两人的能力,他选择由自己亲力亲为。
  再者,
  木原也想看看骨面金丹在地图上標记的符號究竟代表了何种意思。
  对於木原来说,群星海如今能够威胁到他性命的地方並不算多,一般元婴修士陨落原因都得归结於同阶廝杀而已。
  修真界里的地方,
  分作俗地、灵地、福地、险地、凶地五类。
  其中以一般的俗地居多,比如群星海隨处可见的海水、岛礁、荒岛都可以算作俗地一类,推及大陆所在则以寻常山川、河流、平原归作俗地一类。
  隨处可见者,或可曰之为俗。
  灵地也好理解,
  比如群星海內各处有灵脉存在的灵岛之流,陆地修真界里的灵峰、灵山、灵谷等等,都可以称作灵地,一般灵地都是寻常宗门、家族用作根基驻地之用。
  比如从前木氏的银杉岛、柳氏的铜龟岛等等。
  灵地之上,即是福地。
  一般修士筑基、结丹、结婴等等干係修行一生的重要事宜都会选择在福地之中进行。
  福地內的灵气数倍甚至数百倍於灵地。
  有一点牌面的宗门,其宗门驻地大多会选择一处福地。
  祸福相依,
  许多福地本身其实也是一处夺人性命的险地,比如木原之前去过的九龙谷秘境。
  同时,很多险地当中也存有诸多令修士侧目的宝物。
  福地与险地一体双面。
  险地与凶地又能彼此扯上关係。
  通常意义上讲,修真界讲明晃晃的危机之地称作“凶地”,而像那些隱而不现的危机之地则被称作“险地”。
  险中求財,凶中求活。
  修真界的几类地方大抵是如此分类。
  木原估计,
  能被骨面金丹专门標註出来的地方,应当是属於“凶险之类”。
  飞了小半天,
  木原终於抵达了骨面金丹海图上第一处標註了特殊记號的地方,海图之上的记號是“#”。
  眼前是一片平平无奇的群岛。
  木原摸了摸自己右臂上的一枚彩鳞,不假思索地便飞上了前去。
  早先巨流上人赠与木原的彩鳞早就消耗殆尽,如今木原右臂上的彩鳞却是他自己用神通衍化。
  神通“五色鳞”。
  一项专注於防毒、防诅咒、防即死的从心被动。
  神通这种东西,木原修行之后才知道是有多么不公。
  常言道“大道至公”,但很明显这话是唬人所用。光拿神通之流谈论,木原从入门到精通总共了不到一周时间,究其原因便在於木原的血液中流淌著彩鳞灵血。
  另外,
  此前注入元婴中的功德金光光芒亦显。
  首先木原比別人更易摄入丹药药效,其次木原发现自己的神识会自然地增长,较之寻常元婴要粗壮不少。
  木原心想:“自己的神识若是如此成长下去,岂不是日后斗法之时,都得朝著对面呼喊一句『我很大,你忍一下』?”
  想到此处,
  木原不禁暗笑。
  深入群岛,木原便察觉到了不对劲。
  周遭天地似乎有著隔法之效?
  木原当即飞身撤离,隨即又赶去了另一处標註“#”的地点。
  果不其然,
  海图上“#”记號的意思便代表著“绝灵之地”。
  据说上古有大能,爭斗毁天地。
  每一处大能们斗过的地方,都会不自觉地留下长久的绝灵痕跡,无有灵气流通,修士难以居住其中。
  绝灵之地属於是完全相悖於灵地的一类存在。
  哪怕是凡俗荒岛,其本质上仍有稀少的灵气流通,且允许修士在其上吞食丹药。
  但,绝灵之地不行。
  丹田內有多少法力、真气、真元之类,用完即止。
  这就是木原选择离开的缘故。
  又费了四五日功夫,
  木原来到了標註“¥”的地方,同样是一片普通的群岛。
  这一次,
  群岛却给木原带来了意想不到的收穫。
  外边看里头朴实无华,待到木原飞入群岛却发现此地灵气竟然丝毫不输一处小型的福地。
  推敲一二,
  木原猜测此地应当就是骨面九人平日里居住修行的地方。
  果不其然,临近的九座灵岛上各自都有一处山峦立了一间洞府。
  岛上,
  亦然有其他修士、凡人居住。
  只不过此地群岛修士,身上多有符籙掣肘,而凡人百姓则普遍穿著寒酸,甚至不乏有双脚提拉著镣銬的寻常凡人。
  这些人应当就是寄居於骨面九人手下的凡俗罢?
  上修无情,则万民皆苦。
  上修有情,譬如木原,则闔族受益。
  很多时候一方地域之人,能否安居乐业甚至小有所谓,大抵都有此地修为最高之人的品性有关。
  木原没有出手解救岛上的受苦之人,
  而是自顾自地在一座座灵岛上搜颳起了骨面九人的遗產。
  不得不说,
  这些个匪修也都是人才。
  寻常金丹修士的洞府不说大有所出,至少也都喜好摆弄一处灵田,种上三两灵植罢?
  但匪修们不然,种的哪有抢的快?
  九座洞府,除了其中两座种有几枚“白骨”,其他七座皆是一片荒芜。
  他们甚至喜好把修士遗骸摆弄在自家洞府,助益自身白骨道功法修行。
  夏虫不可语冰,
  大抵就是木原搜刮群岛时候的心情。
  临走时,
  木原也没有选择出手救人。
  一来非亲非故,二来木原觉得保持原状可能就是对於底下眾人最好的结果。
  骨面九人的洞府並未搜刮出太多东西,一些寻常丹药、破败灵器外加数量不俗的各色修行功法,拢共加起来大概能在玄玉楼里卖上四五百万灵石罢!
  好歹也是九个金丹修士的遗產,四五百万灵石真心不算多。
  而且,木原如今已是元婴真人,身家自不可以金丹期时候论处,四五百万灵石確实入不了一个成熟元婴的眼。
  离了“¥”標註的地方。
  木原试图在海图上找到更多“¥”標註之地,但很可惜整张海图似乎只有那么一处。
  两处“#”標註,一处“¥”標註,余下的就只有四处標註有“%”与“&”的地方。
  尝到了甜头的木原自然不会半途而废。
  他决定先行前往海图上唯一一处標註有“%”的地方。
  与“¥”类似,两种符號都只在海图上標註了一点,木原已然在前者上获得好处,自然优先也得去寻与前者存在相似点的“%”標註之地。
  边想著,
  木原脚下真元从未停止供给。
  思索间便已经悄然抵达了地方。
  严格意义上讲,白骨宫海域对於元婴修士来说也是块小地方,极快的遁速下所去之地基本都在一瞬之间。
  修士的认知其实已经与凡人迥异。
  以往的一瞬或许是一个剎那,但到了木原这个层次半天甚至一天其实也算作一瞬时间。
  寿命总体数量的不同导致了认知出现差异化。
  且个人能力也在某一节点產生巨大分歧,故而常有修士戏称“真人非人也”!
  真人確实不是人,
  他们已经在朝著怪物这一目標蜕变。
  木原听说昔日“群星海十二上真”各自都能变化巨兽模样,也不知传言是真是假?
  但至少豢龙氏的壁画上,
  与九头蛇怪大战的还是一个人!
  ……
  言归正传,
  木原此刻正望著一处异样海域发呆。
  眼前,
  淡蓝色的海水消失不见。
  却而代之的是一片红海,更確切地讲其实算作一片血海。
  木原发愣的功夫,
  却有修士传音说道:“前辈愣著干嘛?既然来了血肉坊市,何不进来坐坐?”
  “血肉坊市?”
  木原又惊又喜,他没想到在白囚真人的眼皮子底下居然还有这等黑市开设。
  眾所周知,
  黑市的存在有益於修士之间资源流通,但黑市的存在同样也会损坏当地明麵坊市的利益。
  木原料想或许白囚真人本身就是黑市的幕后主使,方才会任由此等坊市横行。
  血海海水汹涌起伏,
  像极了一张噬人的血盆大口。
  来人领著木原自正中而入,两人很快就抵达了血海黑市所在。
  也就是来人口中所称的“血肉坊市”。
  黑市主人有著自己的一套辨別手段,他们区別目標客户的关注点一是修为,二则是气息。
  修为达標,比如木原这样的元婴真人,那勿论何种来歷都会受到黑市的热情欢迎。
  一来是为了潜在的生意,二来也是为了防止路过的上修不满。
  另一种则是只欢迎修行血肉道与少部分白骨道的修士,他们哪怕只有筑基期也能进入“血肉坊市”交易。
  这些话,负责迎接木原的筑基期小廝一一介绍。
  不看不知道,一看嚇一跳。
  等进了血肉坊市內,木原才发现领著自己一路的筑基期修士居然只是一个小廝?
  莫非这黑市主人当真豪富不成?
  但很快,
  木原发现了华点。
  领路筑基的脖子上印有“追龙”二字。
  木原心中不解,心中暗自取笑道:“雷洛探长也跟我一起穿越到了修真界不成?”
  但他心里明白,印有“追龙”二字的烙印应当是一种奴隶记號。
  修真界承平多时,阳光照射不到的地方亦然有著骇人眼目的奴隶买卖。
  这些人被唤作“修奴”。
  想及此处,
  木原只恨自己见识不够,居然连这“追龙”二字都瞧不出来歷。
  结婴之后前身留下的记忆宝库颇有几分捉襟见肘之意,每每睹见宝物或是危险时候,木原多半不知,丝毫没有一点元婴真人该有的博识。
  好在前世九年制义务教务教会木原,无知就要多读书。
  故而,
  踏入血肉坊市没多久,木原便催促著筑基小廝领他去坊市內售卖消息的地方。
  血肉坊市开设得颇有意思。
  木原去过最大的坊市就是“玄玉楼”,不过“玄玉楼”的性质属於“秘市”,就是那种颇有格调的高端会所形式。
  此前木原也有去过“南沙坊市”,南沙坊市属於“正经坊市”,也叫“公市”,一应陈设皆是大开大合。
  秘市、黑市、公市。
  三者虽然都属於坊市范畴,但其经营范围却大不一样。
  秘市、黑市都偏隱秘,但前者是因为售卖之物价值不菲故而小心谨慎,后者纯粹是所售之物大多来歷不清故而设於暗处。
  公市比较纯粹,突出一个货物杂而广。
  而像银杉坊市、七木坊市这种类似“公市”形式的坊市,严格意义上讲唤作“小型坊市”,因为规模较小甚至连分门別类的资格都无。
  血肉坊市內售卖、寄存消息之处,
  唤作“无间洞”——
  一个挖在不起眼角落的通幽水洞。
  “无间洞”的交易方式很稀奇,
  由来者先提供代价之物,可以是灵石或者丹药、法宝等等。
  而无间洞会根据代价之物的价值给出等价的信息,
  或是传音,或是玉简流通,或是密文甲骨。
  木原倒也乾脆,二话不说直接拿出一件閒置法宝丟向了洞底,而后以真元为墨在“无间洞”顶部书写“群星海”三字。
  对於坊市本身的体量来说,法宝之物並不算稀奇。
  但“无间洞”既然能作为消息买卖的地方,自然会有能人识得“真元”模样。
  真元与元婴真人基本可以划上等號。
  不出片刻功夫,
  一应详备的群星海资料都从“无间洞底”吞吐出来。
  其中自然也包括了木原此前好奇的“追龙”印记。
  “追龙”即“追龙上真”,也可指代如今三宗九脉之一的“追龙舟”。
  “追龙舟”这一势力名倒也稀奇,寻常势力哪会以一艘灵舟命名,能够如此做显然也证实了“追龙舟”之厉害。
  瀏览了一遍“追龙舟”的资料。
  木原对其的定义大概就是“捕奴船”,群星海泰半修奴皆是出自“追龙舟”上。
  而其特性则又和木原前世见过的“幽灵船”相似。
  灵气轻悬,浮於云端。
  法阵大开,如梦如幻。
  这是有幸见过“追龙舟”出没的散修对其的评价。
  而事实上,追龙舟修士大多也都是神龙见首不见尾,少有出没於群星海明面处。
  正因如此,
  “追龙一脉”的贩奴生意经久而不衰。
  (本章完)