第131章 《平夷策》
第131章 《平夷策》
高丽是藩属国，“克城勿妄杀人”对高丽不起作用。
虽然一直以来，高丽人以“事大”，获得了大部分朝臣的认可，甚至连朱元璋和朱標亦对高丽另眼相看。
只有朱雄英才知道，一旦中原式微，高丽人的嘴脸有多丑陋。
就在明军进攻高丽的同时，倭寇再度来袭，广洋卫镇抚方鸣谦上奏，请广置卫所，抵御倭寇。
朱元璋召方鸣谦至应天奏对。
“倭寇从海上来，就在海上抵御；
宜量地远近，置卫所，陆聚步兵，水具战舰；
则倭寇不得深入，入则不得靠岸。”
方鸣谦是前朝衢国公方国珍的侄子。
方国珍世代以行船海上贩盐为业，起兵的时间比刘福通、徐寿辉、郭子兴更早，有“首义”之名。
朱元璋攻取婺州后，派人招降方国珍。
方国珍向朱元璋称臣的同时，亦接受故元任命，脚踏两只船。
吴元年（1367年）九月，朱元璋克平江，方国珍终於来投，授广西行省左丞，只享食禄不上任。
方国珍於洪武七年病逝，朱元璋亲自设祭，並命翰林学士宋濂为《神道碑铭》为祭。
“被动防守终非长久之计，若根治倭患，可有良策？”
朱元璋要主动出击。
隔以前，朱元璋迫於朝廷的实力，或可暂时忍耐。
北破胡虏王庭之后，朝廷心腹大患已除，朱元璋终於可以腾出手来对付倭寇。
“若想根治倭患，需周密布置，广造战舰，训练水军，以待时机。”
方鸣谦不敢把话说满，倭寇的神风的確太嚇人了。
元朝曾经两次尝试东渡攻击倭国，均因颱风损失惨重，最终不得不放弃。
第一次进攻遇到颱风损失惨重可以当做是意外。
第二次进攻同样因为颱风损失惨重，就连倭人也坚信，倭国受“神风”护佑。
这年头没有天气预报，颱风变幻莫测，元人亦认为倭人尚有运道，故而放弃。
朱雄英知道元人为什么会输。
元人不善步战，出征的船队携带大量军马，需要设施完善的码头才能完成登陆。
倭人严防死守，元军久攻不下，战爭被拖到颱风季，“神风”准时抵达。
方鸣谦退下后，朱雄英才献策。
时下倭国对於北海道的开发才刚刚开始，北海道防御空虚，明军若要进攻倭国，可以从北海道入手。
元人对於倭国的情况不了解，直接攻打人口眾多的九州等地，更利於倭国阻止抵抗。
“待征服高丽后，水军若从高丽出征，则朝发夕至，不待倭人有所准备，水军即可在北海道完成登陆，继而沿陆地一路南下。”
朱雄英避开九州等人口稠密之地，充分发挥明军的船坚炮利。
“可！倭人狼子野心，屡次犯境，一定要將他们狠狠教训一顿才成。”
朱元璋只是想惩罚倭人，並没有吞併的意思。
朱雄英不爭辩，先把倭国击败再说其他。
不吞併倭国，就无须对倭人承担道义上的责任，朝廷的道德君子就不会指手画脚。
这也不一定。
年前朝臣攻击张玉，在朱雄英的全力庇护下未果。
朝臣並不死心，继续攻击蔡岳在西南杀戮过重。
张玉对纳哈出旧部尚算克制，只要纳哈出旧部同意从辽东迁走，张玉並不会痛下杀手。
蔡岳抵达阿瓦后，以阿瓦为中心，率领明军连破蛮夷40余寨，从阿瓦一路杀至小西洋，鸡犬不留。
这其实也不能怪蔡岳。
明军最开始不了解蛮人的作战方式，吃了不少亏。
蛮人无德，不分男女老幼，全民皆兵，即便幼龄稚童，亦可对明军製造杀伤。
蛮人善用毒物，箭矢尽皆淬毒，中者无救。
蛮人不仅会製作简陋的弓箭，而且善用吹箭，无声无息製造杀伤。
明军最初尚沿袭传统，只杀青壮，不伤妇孺。
在占领数个蛮人村寨后，蔡岳统计伤亡，发现在短短一个月內，因妇孺偷袭阵亡的明军居然超过200人。
这还如何得了。
蔡岳手下一共只有8000余人。
这样下去，明军不要说打到小西洋，恐怕用不到半年，就因伤亡惨重，不得不撤离。
痛定思痛，蔡岳遂痛下杀手。
今春，西南提刑按察使司金事邰城隨军为蔡岳运送补记，从阿瓦一路向南，沿途十余寨均之间明军明人，不见当地野人，惊讶之余询问当地驻军才得知实情。
邰城遂上折，弹劾蔡岳滥杀无辜，败坏朝廷声誉，破坏朝廷藩属制度。
“阿瓦以南即非布政使司，又非宣慰司。
西南野人久居山中，不知有汉，无论魏晋，即不沐皇恩浩荡，又不知朝廷威严，於朝廷声誉何干？”
朱雄英全力维护蔡岳，对道德君子们的道德泛滥不屑一顾。
“殿下，正因为西南野人不知朝廷威严，才应该教化万民，以德为篱，规范言行。”
方孝孺只是规劝，並不是反对。
朝廷借復土均田和摊丁入亩，將盘踞在浙东的官绅体系连根拔起，江南士绅集团受损严重，不得不进入蛰伏期，不再与朱雄英公开对抗。
对朱雄英心怀不满的官员改变了策略，不再以身试法，衝锋在前，而是唆使挑拨朱雄英一手提拔起来的官员，以“规劝”的方式，让朱雄英重归正途。
沈庄工於心计，人情练达，不受挑拨。
沈造醉心技术，不涉其他，对明军的征战，以及地方治理毫无兴趣。
秦瑞出身蓝玉一系，对朱雄英的忠诚无可动摇，若试图挑拨秦瑞对朱雄英的忠诚，实属自寻死路。
蓝太平、李准等飞龙宫一眾勛贵二代，身上的烙印极为鲜明，同样坚不可摧。
找来找去，唯独方孝孺君子可欺之以方。
“只有心向朝廷，接受朝廷统治的人，才可以称之为民”；
蛮夷畏威而不怀德，不受朝廷约束，若对蛮人和顏悦色，蛮人不仅不会感恩，反而会认为你软弱可欺，如何王道教化？”
朱雄英对方孝孺这个“读书人的种子”还是很重视的。
换成其他人，朱雄英肯定会令其赴西南，亲自对野人进行王道教化，看野人吹不吹他就完了。
对於方孝孺，朱雄英还没有完全放弃。
朝廷正在筹建文部。
方孝孺乃文部尚书的最佳人选。
“殿下若一意孤行，后世史书必口诛笔伐，於殿下清誉有损。”
方孝孺难过，他知道朱雄英並不是暴虐之人。
在一定程度上，方孝孺亦认可，凡被杀之人，皆有取死之道。
“老方，不遭人嫉是庸才，前朝皇帝个个英明神武，百姓却民不聊生，这又是为什么？”
朱雄英不在乎个人清誉，只在乎大明江山永固。
方孝孺脸色涨红，无言以对。
方孝孺只是耿直，並不是缺心眼儿。
前朝实行包税制，只需交够朝廷要求的税赋，多收了都是自己的，地方官绅爽死了，自然交口称讚。
在《邸报》和《日月》连篇累牘的报导下，復土均田和摊丁入亩如今人尽皆知，一亩地最多子粒两斗，但凡有官吏敢多收，军民可將其扭送至应天，沿途官府不仅不能阻止，而且要好吃好喝供著，还要派人沿途保护。
现在不要说火耗。
连职田、隱田等隱形收入都没了，千里为官真真就只能凭藉俸禄过日子，这个官当的实在是太没有滋味了。
“都说家国天下，没有国，何以有家？
若人人为己，不顾公德，不仅道德败坏，朝廷法统亦荡然无存，那些流传千年的豪门大族真当自己是铁打的营盘，朝廷才是流水的兵么？”
朱雄英顿了顿，厉声喝道：“荒唐可笑！”
“殿下息怒一“
方孝孺唯恐朱雄英大开杀戒。
以前朱元璋要杀人，朝廷大臣还可以通过朱標死諫，逼迫朱元璋有所收敛。
朱雄英被立为皇太孙之后，朱標上有老，下有小，被一老一小上下夹击之下，立场亦愈发强硬。
否则方孝孺也不会来找朱雄英。
“老方，你不要学那些腐儒空谈误国，好好做事，朝廷自有封赏，你和他们不一样。”
朱雄英不动声色，给方孝孺扣上一顶大帽。
“殿下放心，臣自当鞠躬尽瘁，死而后已。”
方孝孺精神大振，“读书人的种子”也不能免俗。
朱雄英不仅要按照自己的意志改造方孝孺，而且还要改变朝廷的取士制度。
以前朝廷科考，都是从四书五经中截取，任由考生自由发挥，考核考生对於经义的掌握程度。
朱雄英亲自出手，在经义之外，让考生撰写一篇《平夷策》，考察考生的执政能力。
“让这些只知道之乎者也的酸儒制定平夷策，你太高看他们了。”
朱元璋並不认为《平夷策》能为朝廷选拔出需要的人才。
“行不行的，试一试便知，良才隨处可见，经天纬地之才，可遇而不可求。”
朱雄英遍地撒网，即便没有经天纬地之才，亦可对有见地的，进行重点培养。
“你把蛮夷都杀光了，还如何教化万民？”
朱元璋冷笑，现在知道后果了吧。
朱雄英无奈，蛮夷是杀不光的。
高丽是藩属国，“克城勿妄杀人”对高丽不起作用。
虽然一直以来，高丽人以“事大”，获得了大部分朝臣的认可，甚至连朱元璋和朱標亦对高丽另眼相看。
只有朱雄英才知道，一旦中原式微，高丽人的嘴脸有多丑陋。
就在明军进攻高丽的同时，倭寇再度来袭，广洋卫镇抚方鸣谦上奏，请广置卫所，抵御倭寇。
朱元璋召方鸣谦至应天奏对。
“倭寇从海上来，就在海上抵御；
宜量地远近，置卫所，陆聚步兵，水具战舰；
则倭寇不得深入，入则不得靠岸。”
方鸣谦是前朝衢国公方国珍的侄子。
方国珍世代以行船海上贩盐为业，起兵的时间比刘福通、徐寿辉、郭子兴更早，有“首义”之名。
朱元璋攻取婺州后，派人招降方国珍。
方国珍向朱元璋称臣的同时，亦接受故元任命，脚踏两只船。
吴元年（1367年）九月，朱元璋克平江，方国珍终於来投，授广西行省左丞，只享食禄不上任。
方国珍於洪武七年病逝，朱元璋亲自设祭，並命翰林学士宋濂为《神道碑铭》为祭。
“被动防守终非长久之计，若根治倭患，可有良策？”
朱元璋要主动出击。
隔以前，朱元璋迫於朝廷的实力，或可暂时忍耐。
北破胡虏王庭之后，朝廷心腹大患已除，朱元璋终於可以腾出手来对付倭寇。
“若想根治倭患，需周密布置，广造战舰，训练水军，以待时机。”
方鸣谦不敢把话说满，倭寇的神风的確太嚇人了。
元朝曾经两次尝试东渡攻击倭国，均因颱风损失惨重，最终不得不放弃。
第一次进攻遇到颱风损失惨重可以当做是意外。
第二次进攻同样因为颱风损失惨重，就连倭人也坚信，倭国受“神风”护佑。
这年头没有天气预报，颱风变幻莫测，元人亦认为倭人尚有运道，故而放弃。
朱雄英知道元人为什么会输。
元人不善步战，出征的船队携带大量军马，需要设施完善的码头才能完成登陆。
倭人严防死守，元军久攻不下，战爭被拖到颱风季，“神风”准时抵达。
方鸣谦退下后，朱雄英才献策。
时下倭国对於北海道的开发才刚刚开始，北海道防御空虚，明军若要进攻倭国，可以从北海道入手。
元人对於倭国的情况不了解，直接攻打人口眾多的九州等地，更利於倭国阻止抵抗。
“待征服高丽后，水军若从高丽出征，则朝发夕至，不待倭人有所准备，水军即可在北海道完成登陆，继而沿陆地一路南下。”
朱雄英避开九州等人口稠密之地，充分发挥明军的船坚炮利。
“可！倭人狼子野心，屡次犯境，一定要將他们狠狠教训一顿才成。”
朱元璋只是想惩罚倭人，並没有吞併的意思。
朱雄英不爭辩，先把倭国击败再说其他。
不吞併倭国，就无须对倭人承担道义上的责任，朝廷的道德君子就不会指手画脚。
这也不一定。
年前朝臣攻击张玉，在朱雄英的全力庇护下未果。
朝臣並不死心，继续攻击蔡岳在西南杀戮过重。
张玉对纳哈出旧部尚算克制，只要纳哈出旧部同意从辽东迁走，张玉並不会痛下杀手。
蔡岳抵达阿瓦后，以阿瓦为中心，率领明军连破蛮夷40余寨，从阿瓦一路杀至小西洋，鸡犬不留。
这其实也不能怪蔡岳。
明军最开始不了解蛮人的作战方式，吃了不少亏。
蛮人无德，不分男女老幼，全民皆兵，即便幼龄稚童，亦可对明军製造杀伤。
蛮人善用毒物，箭矢尽皆淬毒，中者无救。
蛮人不仅会製作简陋的弓箭，而且善用吹箭，无声无息製造杀伤。
明军最初尚沿袭传统，只杀青壮，不伤妇孺。
在占领数个蛮人村寨后，蔡岳统计伤亡，发现在短短一个月內，因妇孺偷袭阵亡的明军居然超过200人。
这还如何得了。
蔡岳手下一共只有8000余人。
这样下去，明军不要说打到小西洋，恐怕用不到半年，就因伤亡惨重，不得不撤离。
痛定思痛，蔡岳遂痛下杀手。
今春，西南提刑按察使司金事邰城隨军为蔡岳运送补记，从阿瓦一路向南，沿途十余寨均之间明军明人，不见当地野人，惊讶之余询问当地驻军才得知实情。
邰城遂上折，弹劾蔡岳滥杀无辜，败坏朝廷声誉，破坏朝廷藩属制度。
“阿瓦以南即非布政使司，又非宣慰司。
西南野人久居山中，不知有汉，无论魏晋，即不沐皇恩浩荡，又不知朝廷威严，於朝廷声誉何干？”
朱雄英全力维护蔡岳，对道德君子们的道德泛滥不屑一顾。
“殿下，正因为西南野人不知朝廷威严，才应该教化万民，以德为篱，规范言行。”
方孝孺只是规劝，並不是反对。
朝廷借復土均田和摊丁入亩，將盘踞在浙东的官绅体系连根拔起，江南士绅集团受损严重，不得不进入蛰伏期，不再与朱雄英公开对抗。
对朱雄英心怀不满的官员改变了策略，不再以身试法，衝锋在前，而是唆使挑拨朱雄英一手提拔起来的官员，以“规劝”的方式，让朱雄英重归正途。
沈庄工於心计，人情练达，不受挑拨。
沈造醉心技术，不涉其他，对明军的征战，以及地方治理毫无兴趣。
秦瑞出身蓝玉一系，对朱雄英的忠诚无可动摇，若试图挑拨秦瑞对朱雄英的忠诚，实属自寻死路。
蓝太平、李准等飞龙宫一眾勛贵二代，身上的烙印极为鲜明，同样坚不可摧。
找来找去，唯独方孝孺君子可欺之以方。
“只有心向朝廷，接受朝廷统治的人，才可以称之为民”；
蛮夷畏威而不怀德，不受朝廷约束，若对蛮人和顏悦色，蛮人不仅不会感恩，反而会认为你软弱可欺，如何王道教化？”
朱雄英对方孝孺这个“读书人的种子”还是很重视的。
换成其他人，朱雄英肯定会令其赴西南，亲自对野人进行王道教化，看野人吹不吹他就完了。
对於方孝孺，朱雄英还没有完全放弃。
朝廷正在筹建文部。
方孝孺乃文部尚书的最佳人选。
“殿下若一意孤行，后世史书必口诛笔伐，於殿下清誉有损。”
方孝孺难过，他知道朱雄英並不是暴虐之人。
在一定程度上，方孝孺亦认可，凡被杀之人，皆有取死之道。
“老方，不遭人嫉是庸才，前朝皇帝个个英明神武，百姓却民不聊生，这又是为什么？”
朱雄英不在乎个人清誉，只在乎大明江山永固。
方孝孺脸色涨红，无言以对。
方孝孺只是耿直，並不是缺心眼儿。
前朝实行包税制，只需交够朝廷要求的税赋，多收了都是自己的，地方官绅爽死了，自然交口称讚。
在《邸报》和《日月》连篇累牘的报导下，復土均田和摊丁入亩如今人尽皆知，一亩地最多子粒两斗，但凡有官吏敢多收，军民可將其扭送至应天，沿途官府不仅不能阻止，而且要好吃好喝供著，还要派人沿途保护。
现在不要说火耗。
连职田、隱田等隱形收入都没了，千里为官真真就只能凭藉俸禄过日子，这个官当的实在是太没有滋味了。
“都说家国天下，没有国，何以有家？
若人人为己，不顾公德，不仅道德败坏，朝廷法统亦荡然无存，那些流传千年的豪门大族真当自己是铁打的营盘，朝廷才是流水的兵么？”
朱雄英顿了顿，厉声喝道：“荒唐可笑！”
“殿下息怒一“
方孝孺唯恐朱雄英大开杀戒。
以前朱元璋要杀人，朝廷大臣还可以通过朱標死諫，逼迫朱元璋有所收敛。
朱雄英被立为皇太孙之后，朱標上有老，下有小，被一老一小上下夹击之下，立场亦愈发强硬。
否则方孝孺也不会来找朱雄英。
“老方，你不要学那些腐儒空谈误国，好好做事，朝廷自有封赏，你和他们不一样。”
朱雄英不动声色，给方孝孺扣上一顶大帽。
“殿下放心，臣自当鞠躬尽瘁，死而后已。”
方孝孺精神大振，“读书人的种子”也不能免俗。
朱雄英不仅要按照自己的意志改造方孝孺，而且还要改变朝廷的取士制度。
以前朝廷科考，都是从四书五经中截取，任由考生自由发挥，考核考生对於经义的掌握程度。
朱雄英亲自出手，在经义之外，让考生撰写一篇《平夷策》，考察考生的执政能力。
“让这些只知道之乎者也的酸儒制定平夷策，你太高看他们了。”
朱元璋並不认为《平夷策》能为朝廷选拔出需要的人才。
“行不行的，试一试便知，良才隨处可见，经天纬地之才，可遇而不可求。”
朱雄英遍地撒网，即便没有经天纬地之才，亦可对有见地的，进行重点培养。
“你把蛮夷都杀光了，还如何教化万民？”
朱元璋冷笑，现在知道后果了吧。
朱雄英无奈，蛮夷是杀不光的。