第一百八十三章 先天无主后归天
第183章 先天无主后归天
天之道，损有余而补不足。
人之道，损不足而奉有余。
总的来说，天道就是在人过度索取灵气、占有物质时的一种平衡机制。
在这个世界上。
不依靠灵力就能构成以负熵为食的生命的物质少之又少。
后天物质相比先天物质，好比是沧海一粟。
可为什么组成过生灵的物质，不再是先天？
原因是这些后天物质已经有主。
成为天道的一部分。
月香君曾告诉陆长明一个假说。
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修仙界是法相天地。
但她没告诉陆长明，这法相天地其实是天道支配的。
在这套假说中。
灵气与凡物、先天与后天。
是由修仙者的道法与修仙者的天道，谁占据对物质的控制权决定的。
先天物质就是无主的物质。
修仙者找到並操控先天物质，在灵力影响下，能暂时將其作为灵气使用。
凡物则是被天道掌握的物质。
至於修仙者认知中的灵气，其实分为两种。
一种是被天道掌握，在合人道法的影响下，允许外人也作为灵气使用的物质。
一种是修仙者自身的道法，足以强大到能永久將物质转化成灵气，也能让外人將其作为灵气使用。
將灵力聚成灵气，是创造先天物质加以操控。
而后天物质化做先天物质。
其实是將物质分解成灵子，再將灵子重组为灵气，其实是剔除天道对物质的影响。
即跟天道爭夺物质控制权。
若修士足够强，其实也可以跟天道针对操控后天物质的权力。
但上述只是天道对灵气的作用。
那天道是什么？
修仙界认为。
天道是先天生灵用包括丹、器、阵、符在內的各种技术炼製，也包括先天生灵的遗体，以世界和生灵为载体並自我演化的仙器。
它不是个体。
而是道法或灵力波动影响生灵、物质、时空的集合。
其存在的作用是演化世界。
让世界朝好的方向变化。
如此一来，以眾生和世界为载体的天道本身也会隨著更新叠代。
但这一切的前提是天道能操控后天物质。
而元婴修士得到天人感应，使用灵力就难免触及天道控制的物质。
但这就会触发天道损有余而补不足”的机制。
简单点说就是————
天劫。
在世界与世界的碰撞中，反覆湮灭和创生。
所以在修仙界，修仙者一旦成为先天生灵，就意味著要承受相应的天劫。
元婴期对应的就是元婴天劫。
这即是对修仙者的考验。
天道会根据近一万年来，综合所有刚入元婴修士的平均素质为標准，施加对应標准的天劫。
素质没达到標准以上的元婴修士死定了。
只能转世重修。
但扛过天劫后天道也会对这位元婴修士放开一部分后天物质的使用权。
对这位渡过天阶的元婴修士而言。
那就是修仙界的灵气好像变多了。
明白这点就能清楚。
为什么合体存在要让玄黄星脱离修仙界。
合体存在这是要跟天道夺权啊。
天道虽强，但那是整体。
当星球脱离修仙界后，哪怕仍有天道残余，天劫强度也仅限於一个星球。
不是跟整个修仙界作对。
而这样做在修仙界其实也是很正常的。
如此便能支配一个星球的所有物质。
也也就是用一个星球的灵气来推演道法，增长修为，任谁都想这样做。
而在合体存在的计划中。
如果要回归修仙界的话，这种作对也是暂时的。
等推演出能遮掩天道的道法。
还怕什么天劫？
我就是天劫！
但总得来说，合体存在也算是帮了陆长明一把。
毕竟脱离了修仙界。
合体存在已经先把天道之力消耗完了。
而且陆长明有如意路遮掩，还是在合体存在的玄黄天地內。
代行天道的玄黄道法察觉不到陆长明。
那陆长明晋升元婴就完全没有天劫。
只要不用先天之力操控外界的后天物质就无碍，这点灵力精密度陆长明还是做得到的。
而且能感知到外界先天之力，以及操控金丹天地內先天物质。
加上陆长明这一身合体法力构成的灵力。
渡过元婴天劫后。
天道放开的灵力权限属实是杯水车薪。
毕竟陆长明的实力能对標常规化神。
而非常规化神也就是在玉清仙道上走到法相天地六重天以上的怪物。
毕竟修仙者修炼法相天地和法天象地。
若是对世界本身没有足够的理解。
法相天地的道法不完善。
很难把法相天地修得如此高。
即便修成法相天地，也很难在返虚期前，修成法天象地。
施展法天象地，其实就是將法相天地从金丹天地內扯出来。
要扯出来，就得有个支点。
对世界有足够理解的返虚修士，能直接以基本世界为支点，施展法天象地。
没有的话，这个支点就是天道或道法。
通过修炼道法推演法相天地，以此得到跟天道或其他道法相似的道法。
於是，修仙者借外力扯出法相天地。
使其成为能在外界展现的法天象地。
但这需要把握尺度。
如果在法相天地內推演的內部道法跟外界天道或其他人的道法相似。
那么修仙者会被同化成天道化身或其他道主的化身。
成为道主化身。
由於道主的主张各不相同，有的还有自主权。
可要是成为天道化身。
基本能判定为死。
毕竟天道是各种道法的集合，在天道的影响下，人很难不沉沦。
那道法又是什么？
道法是一，一切的一。
故，一即是全。
嗯还是非常抽象，奈何没有更进一步的情报了。
不过道法的作用，总结起来却很简单。
用最少的力，办最多的事。
合体存在固然掌握了整个星球或者说近十个星球体量的物质。
但是合体存在的精力有限。
哪怕五行生生法，理论上能產生近乎无限的灵力。
但灵力精度有限的话。
一道灵根能接受到的灵力確实有限的。
而且不能协调这些灵力。
那灵力之间也会因为五行相剋而抵消。
关键是这也要看灵根本身的质量，看灵力强度会不会破坏灵根结构。
一旦灵根就被分解成灵气，也就运转不了五行生生法。
所以理论无限，实际碍於种种因素却有限。
否则没人能將星球从修仙界切割。
打比方的话。
道法就是修仙者总结出的，高效运用灵力的大模型。
天之道，损有余而补不足。
人之道，损不足而奉有余。
总的来说，天道就是在人过度索取灵气、占有物质时的一种平衡机制。
在这个世界上。
不依靠灵力就能构成以负熵为食的生命的物质少之又少。
后天物质相比先天物质，好比是沧海一粟。
可为什么组成过生灵的物质，不再是先天？
原因是这些后天物质已经有主。
成为天道的一部分。
月香君曾告诉陆长明一个假说。
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修仙界是法相天地。
但她没告诉陆长明，这法相天地其实是天道支配的。
在这套假说中。
灵气与凡物、先天与后天。
是由修仙者的道法与修仙者的天道，谁占据对物质的控制权决定的。
先天物质就是无主的物质。
修仙者找到並操控先天物质，在灵力影响下，能暂时將其作为灵气使用。
凡物则是被天道掌握的物质。
至於修仙者认知中的灵气，其实分为两种。
一种是被天道掌握，在合人道法的影响下，允许外人也作为灵气使用的物质。
一种是修仙者自身的道法，足以强大到能永久將物质转化成灵气，也能让外人將其作为灵气使用。
將灵力聚成灵气，是创造先天物质加以操控。
而后天物质化做先天物质。
其实是將物质分解成灵子，再將灵子重组为灵气，其实是剔除天道对物质的影响。
即跟天道爭夺物质控制权。
若修士足够强，其实也可以跟天道针对操控后天物质的权力。
但上述只是天道对灵气的作用。
那天道是什么？
修仙界认为。
天道是先天生灵用包括丹、器、阵、符在內的各种技术炼製，也包括先天生灵的遗体，以世界和生灵为载体並自我演化的仙器。
它不是个体。
而是道法或灵力波动影响生灵、物质、时空的集合。
其存在的作用是演化世界。
让世界朝好的方向变化。
如此一来，以眾生和世界为载体的天道本身也会隨著更新叠代。
但这一切的前提是天道能操控后天物质。
而元婴修士得到天人感应，使用灵力就难免触及天道控制的物质。
但这就会触发天道损有余而补不足”的机制。
简单点说就是————
天劫。
在世界与世界的碰撞中，反覆湮灭和创生。
所以在修仙界，修仙者一旦成为先天生灵，就意味著要承受相应的天劫。
元婴期对应的就是元婴天劫。
这即是对修仙者的考验。
天道会根据近一万年来，综合所有刚入元婴修士的平均素质为標准，施加对应標准的天劫。
素质没达到標准以上的元婴修士死定了。
只能转世重修。
但扛过天劫后天道也会对这位元婴修士放开一部分后天物质的使用权。
对这位渡过天阶的元婴修士而言。
那就是修仙界的灵气好像变多了。
明白这点就能清楚。
为什么合体存在要让玄黄星脱离修仙界。
合体存在这是要跟天道夺权啊。
天道虽强，但那是整体。
当星球脱离修仙界后，哪怕仍有天道残余，天劫强度也仅限於一个星球。
不是跟整个修仙界作对。
而这样做在修仙界其实也是很正常的。
如此便能支配一个星球的所有物质。
也也就是用一个星球的灵气来推演道法，增长修为，任谁都想这样做。
而在合体存在的计划中。
如果要回归修仙界的话，这种作对也是暂时的。
等推演出能遮掩天道的道法。
还怕什么天劫？
我就是天劫！
但总得来说，合体存在也算是帮了陆长明一把。
毕竟脱离了修仙界。
合体存在已经先把天道之力消耗完了。
而且陆长明有如意路遮掩，还是在合体存在的玄黄天地內。
代行天道的玄黄道法察觉不到陆长明。
那陆长明晋升元婴就完全没有天劫。
只要不用先天之力操控外界的后天物质就无碍，这点灵力精密度陆长明还是做得到的。
而且能感知到外界先天之力，以及操控金丹天地內先天物质。
加上陆长明这一身合体法力构成的灵力。
渡过元婴天劫后。
天道放开的灵力权限属实是杯水车薪。
毕竟陆长明的实力能对標常规化神。
而非常规化神也就是在玉清仙道上走到法相天地六重天以上的怪物。
毕竟修仙者修炼法相天地和法天象地。
若是对世界本身没有足够的理解。
法相天地的道法不完善。
很难把法相天地修得如此高。
即便修成法相天地，也很难在返虚期前，修成法天象地。
施展法天象地，其实就是將法相天地从金丹天地內扯出来。
要扯出来，就得有个支点。
对世界有足够理解的返虚修士，能直接以基本世界为支点，施展法天象地。
没有的话，这个支点就是天道或道法。
通过修炼道法推演法相天地，以此得到跟天道或其他道法相似的道法。
於是，修仙者借外力扯出法相天地。
使其成为能在外界展现的法天象地。
但这需要把握尺度。
如果在法相天地內推演的內部道法跟外界天道或其他人的道法相似。
那么修仙者会被同化成天道化身或其他道主的化身。
成为道主化身。
由於道主的主张各不相同，有的还有自主权。
可要是成为天道化身。
基本能判定为死。
毕竟天道是各种道法的集合，在天道的影响下，人很难不沉沦。
那道法又是什么？
道法是一，一切的一。
故，一即是全。
嗯还是非常抽象，奈何没有更进一步的情报了。
不过道法的作用，总结起来却很简单。
用最少的力，办最多的事。
合体存在固然掌握了整个星球或者说近十个星球体量的物质。
但是合体存在的精力有限。
哪怕五行生生法，理论上能產生近乎无限的灵力。
但灵力精度有限的话。
一道灵根能接受到的灵力確实有限的。
而且不能协调这些灵力。
那灵力之间也会因为五行相剋而抵消。
关键是这也要看灵根本身的质量，看灵力强度会不会破坏灵根结构。
一旦灵根就被分解成灵气，也就运转不了五行生生法。
所以理论无限，实际碍於种种因素却有限。
否则没人能將星球从修仙界切割。
打比方的话。
道法就是修仙者总结出的，高效运用灵力的大模型。