第67章 桃之夭夭
第67章 桃之夭夭
要强的女杀手最终还是走了。
杨彻则是前往秦国典客府交接文书，然后拿著典客府开局的文书，前往负责奉常府交接文书，前者负责对外邦交，后者负责宗庙祭祀，都是杨彻此行需要打交道的官衙。
好在秦国官衙的办事效率还不算慢，最起码不用出具繁琐的材料，提出什么刁钻的问题，比如韩使你如何证明你是韩使的问题，比如再奉常府的官员给你说，这个问题去问典客府，当到了典客府，典客府又让你去问奉常府之类的事情。
因此杨彻只用了一个上午的时间，就將各类文书办好，隨即又前往负责秦国宗室事务的宗正府进行交接。
杨彻来到秦国的第二天就这么度过了。
当晚，惊鯢並未再出现，这让杨彻辗转反侧了半夜也未能睡著，於是乾脆修炼起来。
隨著功力渐进，睡觉已经不再是杨彻唯一的休息手段，修炼同样也可以恢復精力。
一夜无话，第三天杨彻依旧无所事事，直到第四天，杨彻才收到宗正府的文书，前往夏太后生前居住的芷阳宫祭拜。
这还是念在韩国是夏太后的母国，像魏国那些人，现在还在等著呢。
杨彻將事前已经准备好的祭文揣进袖子，隨著宗正府的官员前往芷阳宫。
秦国国力强大，关中又有四塞之险，因此在关中之地，秦人並不像中原之地的韩魏两国那边，喜欢修城池城墙，也正是因为如此，秦王宫的宫殿並不都是蜗居於咸阳之中，而是散落在整个关中平原。
芷阳宫就是如此，它位於咸阳东三十里处，杨彻要前往此处。
在到了芷阳宫后，经过重重管卡，杨彻才进入到这座宫城。
此时的芷阳宫已经变成了白色与黑色的双调世界，仅限肃穆与哀伤，杨彻经过路旁的侍女，见到侍女脸上多有戚色，不知是在哀伤夏太后的离世，还是因自己失去了依靠而迷茫。
登上一层又一层的台阶，杨彻步入正殿，左右有正在跳祭祀之舞的巫祝，原始、神秘而肃穆。
正中央拜访著巨大的棺槨，在棺槨两侧，有著垂下的帷帘，帷帘后，隱约可见一道道身影，杨彻只是匆匆撇过一眼，並不敢多看，在这种地方东张西顾，杨彻不觉得自己已经天下无敌了。
在宫人的引领下，杨彻上前，最终在一张巨大的灵案前停了下来，灵案上有著三牲，有著香炉，灵案下有鼎，有著火焰在里面燃烧。
“韩使代韩王祭拜太后。”隨著宫人引歌，杨彻上前，站在铜鼎前，郑重其事地从袖子中掏出祭文。
这是必须履行的环节。
隨著祭文被展开，杨彻压低几分声调，以让自己显得更加严肃，然后开念祭文，富有感情的声音在大殿中迴荡著，哀伤而悽然，似乎面前棺槨中停放的不是秦王政的祖母夏太后，而是自己的祖母一般。
左右的帷帘之后，没有什么动静，能够在此守灵的人，无一不是秦国的宗室核心，在秦国，是真正掌控权力的人，杨彻的祭文虽然文采斐然，但世间最不缺的就是粉彩斐然之人，因此还不至於让他们有什么惊讶的。
只是，隨著杨彻念著祭文的声音在大殿中渐渐蔓延开来，大殿中的气氛却变得更加肃穆寧静了。
只听杨彻念道：“仆辞新郑，路城南，见桃树，顾问左右而言，树乃太后辞韩归秦时所手植也，今已亭亭如盖矣，仆经树下，乃见一少女，自称桃夭，言与故友一別，已有多年，甚是思念，一时沧桑之態，不似少女，仆好奇想问年岁，少女言，不知年月，只知树叶枯荣，已有五十有七。
仆大惊问其身份，少女言，己为树灵，原是夏太后亲植。
仆见少女多有忧伤思念之意，乃以实言相告，少女闻之，久不言语，良久，身形渐散，草木无情，本性自然，仆见此，只觉当然。
然仆启程之时，有桃实入怀中，回望之，只见桃花绽放，耳边有歌：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
桃花盛尽而落，仆呼桃夭之名，已不闻回声，只见桃花落，树灵寂。
呜呼，哀哉！草木枯荣本有意，天若有情天易老。”
杨彻念罢祭文，郑重地將桃实拜了祭祀的大案上。
此时，在帷帘之后，已有人哭出声来。
“祖母，你可听到了吗？你当年亲手所植的桃树，也隨你而去了，泉下有知，你也不至於寂寞了。”
杨彻刚刚將桃实摆好，就有一道身披麻衣的身影从他身旁窜出，扑通一声跪倒在地，扶案痛哭。
可谓是闻者伤心，听者流泪。
杨彻凝神看去，只见那人与自己年龄相仿，虽然此时一副哭態，但也难掩贵气，那一声祖母，也告诉了杨彻他的身份。
当今秦国，能够喊夏太后一声祖母的，只有两人，一人是秦王政，另一人则是长安君成蟜。
秦王政显然不会当眾如此失態，那么眼前之人的身份也就只能是长安君成了。
在成蟜痛哭的时候，杨彻已经自觉地退到了一旁，这时，杨彻听到最大的帷帘后传来一声悠悠的嘆息，那是一个女子的声音。
故事是真的吗？当然是真的，只不过是经过了杨彻的一番加工而已，但在场之人，要么是不知世事，还被人抱在怀中的孩子，比如秦王政的长子扶苏，要么是本就感性的女子，她们喜欢相信自己喜欢的东西，比如赵太后，秦王夫人，长安君夫人这些宗室贵妇。
至於成蟜，他当然希望杨彻所说的都是真的，夏太后生前最是宠他，如今夏太后病逝，他也失去了自己最大的靠山，若能够夏太后身上增加一层神圣的外衣，他將受用无穷。
在场之人中，秦王政也许是唯一的冷静之人，这位秦王虽然才刚刚二十岁，但冷静果决更甚其父祖，他可以说是唯一不相信杨彻所说之人，但偏偏，这位秦王別的毛病没有，唯一的弱点就是迷信。
少年秦王，凌驾於六国之上，权势虽然暂时被借，但早晚是他的，美人，秦国不缺，富贵，他只当是外在消遣之物，能够让他在意的东西，世间没有几个，但唯独有一样例外。
那就是长生。
他在少年之时，见到父王驾崩，王图霸业也隨著终结，从那以后，他就知道，自己的敌人从来都不是六国，而是自己，是自己有限的生命与无限的王图霸业之间的矛盾。
秦王政，太希望长生了，所以，当杨彻向他讲述了半真半假的故事后，他选择了相信，世间真的存在著英灵，是不是说长生真的是可以实现的事情呢？
一时间，在场之人，无数道视线匯集到了杨彻的身上。
女人看到了感动，男人看到的利益。
杨彻十分满意自己造成的效果，不枉他为此构思了一路，至於被揭穿，杨彻却是不怕的，桃树的確是夏太后出嫁时，在新郑城外所植，桃夭英灵，只是杨彻不承认，谁能证明她是假的，而且还有桃子，那可是货真价实的桃子。
这个时代可没有反季节水果，当初春时节出现桃子之时，本就代表著不可思议。
至於桃子是如何出现的，阴阳家木部阴阳术可以掌控草木生机，花间游的生之属性，同样也可以做到。
总的来说，杨彻入秦第一战，已经取得圆满成功>
要强的女杀手最终还是走了。
杨彻则是前往秦国典客府交接文书，然后拿著典客府开局的文书，前往负责奉常府交接文书，前者负责对外邦交，后者负责宗庙祭祀，都是杨彻此行需要打交道的官衙。
好在秦国官衙的办事效率还不算慢，最起码不用出具繁琐的材料，提出什么刁钻的问题，比如韩使你如何证明你是韩使的问题，比如再奉常府的官员给你说，这个问题去问典客府，当到了典客府，典客府又让你去问奉常府之类的事情。
因此杨彻只用了一个上午的时间，就將各类文书办好，隨即又前往负责秦国宗室事务的宗正府进行交接。
杨彻来到秦国的第二天就这么度过了。
当晚，惊鯢並未再出现，这让杨彻辗转反侧了半夜也未能睡著，於是乾脆修炼起来。
隨著功力渐进，睡觉已经不再是杨彻唯一的休息手段，修炼同样也可以恢復精力。
一夜无话，第三天杨彻依旧无所事事，直到第四天，杨彻才收到宗正府的文书，前往夏太后生前居住的芷阳宫祭拜。
这还是念在韩国是夏太后的母国，像魏国那些人，现在还在等著呢。
杨彻將事前已经准备好的祭文揣进袖子，隨著宗正府的官员前往芷阳宫。
秦国国力强大，关中又有四塞之险，因此在关中之地，秦人並不像中原之地的韩魏两国那边，喜欢修城池城墙，也正是因为如此，秦王宫的宫殿並不都是蜗居於咸阳之中，而是散落在整个关中平原。
芷阳宫就是如此，它位於咸阳东三十里处，杨彻要前往此处。
在到了芷阳宫后，经过重重管卡，杨彻才进入到这座宫城。
此时的芷阳宫已经变成了白色与黑色的双调世界，仅限肃穆与哀伤，杨彻经过路旁的侍女，见到侍女脸上多有戚色，不知是在哀伤夏太后的离世，还是因自己失去了依靠而迷茫。
登上一层又一层的台阶，杨彻步入正殿，左右有正在跳祭祀之舞的巫祝，原始、神秘而肃穆。
正中央拜访著巨大的棺槨，在棺槨两侧，有著垂下的帷帘，帷帘后，隱约可见一道道身影，杨彻只是匆匆撇过一眼，並不敢多看，在这种地方东张西顾，杨彻不觉得自己已经天下无敌了。
在宫人的引领下，杨彻上前，最终在一张巨大的灵案前停了下来，灵案上有著三牲，有著香炉，灵案下有鼎，有著火焰在里面燃烧。
“韩使代韩王祭拜太后。”隨著宫人引歌，杨彻上前，站在铜鼎前，郑重其事地从袖子中掏出祭文。
这是必须履行的环节。
隨著祭文被展开，杨彻压低几分声调，以让自己显得更加严肃，然后开念祭文，富有感情的声音在大殿中迴荡著，哀伤而悽然，似乎面前棺槨中停放的不是秦王政的祖母夏太后，而是自己的祖母一般。
左右的帷帘之后，没有什么动静，能够在此守灵的人，无一不是秦国的宗室核心，在秦国，是真正掌控权力的人，杨彻的祭文虽然文采斐然，但世间最不缺的就是粉彩斐然之人，因此还不至於让他们有什么惊讶的。
只是，隨著杨彻念著祭文的声音在大殿中渐渐蔓延开来，大殿中的气氛却变得更加肃穆寧静了。
只听杨彻念道：“仆辞新郑，路城南，见桃树，顾问左右而言，树乃太后辞韩归秦时所手植也，今已亭亭如盖矣，仆经树下，乃见一少女，自称桃夭，言与故友一別，已有多年，甚是思念，一时沧桑之態，不似少女，仆好奇想问年岁，少女言，不知年月，只知树叶枯荣，已有五十有七。
仆大惊问其身份，少女言，己为树灵，原是夏太后亲植。
仆见少女多有忧伤思念之意，乃以实言相告，少女闻之，久不言语，良久，身形渐散，草木无情，本性自然，仆见此，只觉当然。
然仆启程之时，有桃实入怀中，回望之，只见桃花绽放，耳边有歌：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
桃花盛尽而落，仆呼桃夭之名，已不闻回声，只见桃花落，树灵寂。
呜呼，哀哉！草木枯荣本有意，天若有情天易老。”
杨彻念罢祭文，郑重地將桃实拜了祭祀的大案上。
此时，在帷帘之后，已有人哭出声来。
“祖母，你可听到了吗？你当年亲手所植的桃树，也隨你而去了，泉下有知，你也不至於寂寞了。”
杨彻刚刚將桃实摆好，就有一道身披麻衣的身影从他身旁窜出，扑通一声跪倒在地，扶案痛哭。
可谓是闻者伤心，听者流泪。
杨彻凝神看去，只见那人与自己年龄相仿，虽然此时一副哭態，但也难掩贵气，那一声祖母，也告诉了杨彻他的身份。
当今秦国，能够喊夏太后一声祖母的，只有两人，一人是秦王政，另一人则是长安君成蟜。
秦王政显然不会当眾如此失態，那么眼前之人的身份也就只能是长安君成了。
在成蟜痛哭的时候，杨彻已经自觉地退到了一旁，这时，杨彻听到最大的帷帘后传来一声悠悠的嘆息，那是一个女子的声音。
故事是真的吗？当然是真的，只不过是经过了杨彻的一番加工而已，但在场之人，要么是不知世事，还被人抱在怀中的孩子，比如秦王政的长子扶苏，要么是本就感性的女子，她们喜欢相信自己喜欢的东西，比如赵太后，秦王夫人，长安君夫人这些宗室贵妇。
至於成蟜，他当然希望杨彻所说的都是真的，夏太后生前最是宠他，如今夏太后病逝，他也失去了自己最大的靠山，若能够夏太后身上增加一层神圣的外衣，他將受用无穷。
在场之人中，秦王政也许是唯一的冷静之人，这位秦王虽然才刚刚二十岁，但冷静果决更甚其父祖，他可以说是唯一不相信杨彻所说之人，但偏偏，这位秦王別的毛病没有，唯一的弱点就是迷信。
少年秦王，凌驾於六国之上，权势虽然暂时被借，但早晚是他的，美人，秦国不缺，富贵，他只当是外在消遣之物，能够让他在意的东西，世间没有几个，但唯独有一样例外。
那就是长生。
他在少年之时，见到父王驾崩，王图霸业也隨著终结，从那以后，他就知道，自己的敌人从来都不是六国，而是自己，是自己有限的生命与无限的王图霸业之间的矛盾。
秦王政，太希望长生了，所以，当杨彻向他讲述了半真半假的故事后，他选择了相信，世间真的存在著英灵，是不是说长生真的是可以实现的事情呢？
一时间，在场之人，无数道视线匯集到了杨彻的身上。
女人看到了感动，男人看到的利益。
杨彻十分满意自己造成的效果，不枉他为此构思了一路，至於被揭穿，杨彻却是不怕的，桃树的確是夏太后出嫁时，在新郑城外所植，桃夭英灵，只是杨彻不承认，谁能证明她是假的，而且还有桃子，那可是货真价实的桃子。
这个时代可没有反季节水果，当初春时节出现桃子之时，本就代表著不可思议。
至於桃子是如何出现的，阴阳家木部阴阳术可以掌控草木生机，花间游的生之属性，同样也可以做到。
总的来说，杨彻入秦第一战，已经取得圆满成功>