第69章 天地去浊，人皇幡
这只自號山神的阴魔，震撼莫名。
它是这山势之灵，虽然山神之名，是自取，但这山中灵性，它確確实实可以调用。
可即便如此，它也无法做到如俞修一般，使山中草木自结蒲团，更做不到一念花开，天顶云散，使大日之光独照它一个！
这，岂不是神祇手段？
俞修没管这些，他拿著那道阴魔的本源气息，陷入了悟道状態。
『帝坐化之后，万道紊乱，阴阳失序，故生阴？』
『错了，阴魔，並非因帝陨而生！』
『是天地轮转之结果！』
『所以，人身之上，生灵身上，都会存在阴魔，这其实並非自身所有，而是天地去浊，而人及万物生灵，皆为天地的一部分。』
『难怪我身上那阴魔，总跟不上版本！』
敢情是天地去浊的过程，对所有万物生灵而言，都是平衡的。
俞修破境太快，所以天地间恶浊之气聚集到他身上的速度跟不上，自然也催生不出阴魔。
『自此之后一万年，此间天地宇宙，將不再適合武道修行，这一条修行路也將没落。』
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『取而代之的，將是阴魔当道，需化尽天地之浊！』
『阴魔当道，应执掌天地宇宙十二万九千六千年！』
『阴阳轮转，天地去浊，眾生接近进入最为黑暗的时代！』
元始之道在俞修心间流转，这一瞬间里，他窥探到了天地宇宙运转的规律。
也可以说，他提前预知到了一万年后的结果。
乃至是一万年后又十二万九千六百年的天地大势。
如果不出意外，一万年过后，当会有一只了不得的阴魔证道成帝，主宰天地。
再之后，人族也好，妖族也罢，还是其他生灵，都要成为阴魔的食材。
因为阴魔好食阳气，人族等万物生灵，自然不会好过。
这便是俞修所预感到的黑暗时代。
『但，这天地去浊，阴阳逆转的自然规律，也並非不可逆。』
俞修便可以逆转。
当然，並非是现在。
如今的他，元始之道还不够高深，需要时间。
但一万年肯定用不上。
所以，一万年后，这天地也轮不到阴魔来做主，自有俞修出手。
只是武道修行，肯定不行了。
俞修可逆天地去浊，却不会去干涉自然规律。
届时阴阳逆转，那种催生天地间各种宝药、灵物，以及適合武者修行的特殊精气会散去。
那是天地之阳。
取而代之的，会是天地之阴所催生的另一种力量。
那种力量，应该更適合修魔。
『一万年后，属於魔道的时代吗？』
不，自今之后，是道祖镇世的时代。
『咦，魔道？』
俞修脑海中灵光一闪，继而冒出了数不清的灵感。
『阴魔，天地所生之阴魔！』
『只是承载了天地之恶、浊、阴！』
『但，除去恶、浊之后，岂不都是天地间最好的灵性？』
这不是阴魔，这是天地蕴生的大药啊！
也难怪阴魔死后，会化作各种灵物。
正是阴魔已死，恶、浊散去，只留灵性凝成了灵物。
不过自然凝结灵物，大部分灵性却已流失，消散。
这是一种浪费。
俞修想了想，『当以阴阳流转之法，去阴魔恶、浊，取其灵性，反哺自身。』
『不，过於缓慢，也过於浪费。』
『阴魔之魂，亦是天地蕴生，连修行者身上所诞生的阴魔，都是天地去浊后的產物，只是寄托在了修行者身上。』
所以天地间自然蕴生的阴魔也好，还是从修行者身上走出的阴魔也罢，死后都会化做灵物。
唯一不同之处在於，寄托在修行者身上的阴魔，会多出一份人的记忆，受人性干扰。
实则这种阴魔，反而比天地蕴生的阴魔更恶。
『天生之魂！天生之灵！当好生利用！』
『此为阴阳逆转，天地去浊之规律，於万物生灵而言，是古今未有之大变，但於元始之道而言，却是天地之馈赠！
『其中自有天地万物之灵性，自然运转之规律！』
『我当炼一桿人皇幡，收阴魔之魂，化为天魂，补自身精神意志。』
『我当再炼一口人皇鼎，炼阴魔之躯，还原灵性，去浊恶，加速感悟天地万物运转之规律。』
这一刻，俞修脑海中的灵感、灵光汹涌到了极致。
如何炼製人皇幡，如何炼製人皇鼎，需要什么属性的材料，又该是用金、玉、木、石等等，都在他心中快速浮现。
『嗯？收集材料，需要时间，我却可以先从这山中借来一些，等日后再行补全。』
俞修心中一动，伸出手来。
便见自山中无数草木之上，有数不清的灵性聚集而来，很快化作一块灵木。
又有数不清的天地纯阳自大日之中，自四面八方，灌注入手中灵木之內。
又有火中灵性，自大地深处的火脉中涌出。
有金精之气等等，各般灵性，从天上地下纷纷冒出。
这一刻，俞修好似成了真正的天地之主，执宰天地一切万物。
他想要，天地自然便会有所反馈。
只是他要的不多。
所以很快，俞修手中原本的灵木，便化作了一桿巴掌大的人皇幡，金光灿灿。
又有一口巴掌大的人皇鼎，正气浩然。
二者之中，皆有俞修以元始之道留下的种种自然妙理，自然而然，浑若天成！
『小了些，也粗糙了些。』
如果他一直行走天下，不断自天地索取各种灵性，这巴掌大小的人皇幡、人皇鼎，慢慢也能功行圆满。
但一味索取天地，只会加速武道修行之路的没落，会促使天地去浊提前进入顶峰。
倒没这个必要。
天下之大，早有造化好的灵物，直接取了填补进人皇幡、人皇鼎中就是。
反正现在也够用不是。
俞修將目光投向那被镇压在一旁，自號『山神』的阴魔，“那么，便先拿你来试我人皇幡，人皇鼎吧。”
那阴魔似心中有感，开始疯狂挣扎，却如何也挣扎不动，嘴巴动来动去，也发不出声音。
却见人皇幡自行捲动，倏忽间便收了这只阴魔的魔魂。
人皇鼎自开，將没了动静的阴魔之躯也收走。
仅片刻的工夫，人皇幡中有精纯的天魂流转入俞修鼻尖，人皇鼎中，又有精纯的灵性伴隨著一些自然之理涌出，没入俞修口中。
『很纯。』俞修颇为满意。
【元始（240/99999999）】
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可即便如此，它也无法做到如俞修一般，使山中草木自结蒲团，更做不到一念花开，天顶云散，使大日之光独照它一个！
这，岂不是神祇手段？
俞修没管这些，他拿著那道阴魔的本源气息，陷入了悟道状態。
『帝坐化之后，万道紊乱，阴阳失序，故生阴？』
『错了，阴魔，並非因帝陨而生！』
『是天地轮转之结果！』
『所以，人身之上，生灵身上，都会存在阴魔，这其实並非自身所有，而是天地去浊，而人及万物生灵，皆为天地的一部分。』
『难怪我身上那阴魔，总跟不上版本！』
敢情是天地去浊的过程，对所有万物生灵而言，都是平衡的。
俞修破境太快，所以天地间恶浊之气聚集到他身上的速度跟不上，自然也催生不出阴魔。
『自此之后一万年，此间天地宇宙，將不再適合武道修行，这一条修行路也將没落。』
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『阴阳轮转，天地去浊，眾生接近进入最为黑暗的时代！』
元始之道在俞修心间流转，这一瞬间里，他窥探到了天地宇宙运转的规律。
也可以说，他提前预知到了一万年后的结果。
乃至是一万年后又十二万九千六百年的天地大势。
如果不出意外，一万年过后，当会有一只了不得的阴魔证道成帝，主宰天地。
再之后，人族也好，妖族也罢，还是其他生灵，都要成为阴魔的食材。
因为阴魔好食阳气，人族等万物生灵，自然不会好过。
这便是俞修所预感到的黑暗时代。
『但，这天地去浊，阴阳逆转的自然规律，也並非不可逆。』
俞修便可以逆转。
当然，並非是现在。
如今的他，元始之道还不够高深，需要时间。
但一万年肯定用不上。
所以，一万年后，这天地也轮不到阴魔来做主，自有俞修出手。
只是武道修行，肯定不行了。
俞修可逆天地去浊，却不会去干涉自然规律。
届时阴阳逆转，那种催生天地间各种宝药、灵物，以及適合武者修行的特殊精气会散去。
那是天地之阳。
取而代之的，会是天地之阴所催生的另一种力量。
那种力量，应该更適合修魔。
『一万年后，属於魔道的时代吗？』
不，自今之后，是道祖镇世的时代。
『咦，魔道？』
俞修脑海中灵光一闪，继而冒出了数不清的灵感。
『阴魔，天地所生之阴魔！』
『只是承载了天地之恶、浊、阴！』
『但，除去恶、浊之后，岂不都是天地间最好的灵性？』
这不是阴魔，这是天地蕴生的大药啊！
也难怪阴魔死后，会化作各种灵物。
正是阴魔已死，恶、浊散去，只留灵性凝成了灵物。
不过自然凝结灵物，大部分灵性却已流失，消散。
这是一种浪费。
俞修想了想，『当以阴阳流转之法，去阴魔恶、浊，取其灵性，反哺自身。』
『不，过於缓慢，也过於浪费。』
『阴魔之魂，亦是天地蕴生，连修行者身上所诞生的阴魔，都是天地去浊后的產物，只是寄托在了修行者身上。』
所以天地间自然蕴生的阴魔也好，还是从修行者身上走出的阴魔也罢，死后都会化做灵物。
唯一不同之处在於，寄托在修行者身上的阴魔，会多出一份人的记忆，受人性干扰。
实则这种阴魔，反而比天地蕴生的阴魔更恶。
『天生之魂！天生之灵！当好生利用！』
『此为阴阳逆转，天地去浊之规律，於万物生灵而言，是古今未有之大变，但於元始之道而言，却是天地之馈赠！
『其中自有天地万物之灵性，自然运转之规律！』
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这一刻，俞修脑海中的灵感、灵光汹涌到了极致。
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所以很快，俞修手中原本的灵木，便化作了一桿巴掌大的人皇幡，金光灿灿。
又有一口巴掌大的人皇鼎，正气浩然。
二者之中，皆有俞修以元始之道留下的种种自然妙理，自然而然，浑若天成！
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天下之大，早有造化好的灵物，直接取了填补进人皇幡、人皇鼎中就是。
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俞修將目光投向那被镇压在一旁，自號『山神』的阴魔，“那么，便先拿你来试我人皇幡，人皇鼎吧。”
那阴魔似心中有感，开始疯狂挣扎，却如何也挣扎不动，嘴巴动来动去，也发不出声音。
却见人皇幡自行捲动，倏忽间便收了这只阴魔的魔魂。
人皇鼎自开，將没了动静的阴魔之躯也收走。
仅片刻的工夫，人皇幡中有精纯的天魂流转入俞修鼻尖，人皇鼎中，又有精纯的灵性伴隨著一些自然之理涌出，没入俞修口中。
『很纯。』俞修颇为满意。
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